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佑顺寺关公殿：藏传佛教最早的关公崇拜探源
清朝通过佑顺寺等敖建藏传佛教寺庙的布局，在蒙古、东北地区和京畿地区建立起藏传佛教体系的多个节点，正反映了清朝将藏传佛教“国教化”和“王朝化”的思......
2024-06-20
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关帝“护法神”形象在藏传佛教中的建构与显化
对于“关公／关帝”这一重要而复杂的文化母题，研究并理解其形象在不同民族文化和宗教中的显化与内涵，以及这种建构所扎根的历史、政治和文化语境，是深入挖掘......
2024-06-19
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卓尼土司传·宝鬘·智者美饰
经过历代先辈的精进努力，将为众生永远带来无尽利乐的佛法在安多地区如日中天，依法仁治百姓的持法法王卓尼土司英名远扬，在各小邦王国中如胜幢的宝顶一样崇......
2024-06-17
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变迁与融合：萨班和阿里班钦的“九乘次第”之争
“九乘次第”理论作为藏传佛教宁玛派的重要教义，自形成以来，围绕其是否符合佛教正统而出现了众多争议。其中，萨迦班智达·贡噶坚赞和阿里班钦·白玛旺嘉的......
2024-06-12
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本世纪以来藏传佛教“顿渐之诤”研究动态
关于顿渐之诤的历史叙事世代传继，但随着对上世纪初出土的敦煌汉藏文禅宗佛教文献的深入研究，其真实性受到质疑。近二十年来，关于此次论辩的研究进展主要集......
2024-06-11
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高台骆驼城：铁马秋风 寻迹北凉
骆驼城遗址平面呈长方形，总面积30．77万平方米，是目前国内现存最大、保存最为完整的汉、唐古文化遗址。遗址周围有城南墓群、城东墓群、大型夯土台式墓群和......
2024-06-07
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藏传佛教后弘期圣寺——旦斗寺
该寺是青海省最古老的佛教寺院，也是藏传佛教“后弘期”的发源地之一，在青藏高原藏传佛教传播地区颇负盛名。1988年9月，旦斗寺被青海省人民政府列为省级文......
2024-06-06
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藏传佛教后弘期下路弘传与青海海东地区石窟的开凿
考古学家对化隆的丹斗寺、互助的白马寺和乐都的北山石窟展开系统的调查和研究后认为，这些石窟正是唐末至宋代（唃厮啰时期）盛行于青海海东地区的带有禅宗特......
2024-06-05
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创新理论视角下格萨尔史诗的传承与传播
通过深度访谈法，以四川涉藏地区说唱艺人为中心考察格萨尔史诗的传承与传播现状发现，四川涉藏地区说唱艺人已经寥寥无几，生存状态堪忧，史诗的传承传播状况不......
2024-05-31
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藏族著名史诗《格萨尔王传》说唱艺术在现代城市中的传承
现今，《格萨尔王传》史诗依然能够传承并活跃在广阔的乡村乃至城市当中，艺人的作用成为不可忽视的关键因素。文章以两位不同身份的艺人为个案，分析了《格萨......
2024-05-30
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浅析《贵德分章本》的外围宗教文化
文基于《贵德分章本》主要说唱艺人华甲先生的多重社会角色及贵德地区的民间艺术文化特点，运用宗教学、社会学等多学科视角对该版本中的外围宗教文化及其......
2024-05-29
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《再见土拨鼠》：儿童电影视域下的新书写
《再见土拨鼠》以莫斯卡小山村的土拨鼠和当地藏族少年为主要拍摄对象，讲述了两个藏族少年共同营救土拨鼠的生动故事。影片以儿童、生态、民族为底色，通过......
2024-05-27
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甘谷尖山寺与唐王坟
按正史记载，唐王坟应该在今陕西省境内。甘谷县何以又出现了“唐王坟”？怀着一探就里的愿望，记者约同西北师大范三畏教授、甘谷县文化馆馆长牛勃一起登上了......
2024-05-17
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万玛才旦逝世一周年，“没讲完的故事”都怎样了？
年之后，万玛才旦的遗作《雪豹》和观众见面，他的遗作小说集《松木的清香》和译作集《如意故事集：代代相传的藏地民间故事》于近日出版，一系列纪念主题展也将......
2024-05-10
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从考古发现再论西藏西部吐蕃时代的对外交通路线
近年在这个地区新的考古发现，有可能使得其中一些过去鲜为人知的交通路线被加以确认，从而从更广阔的视野拓展对于这一问题的认识。因此，这一路网对促进西藏......
2024-05-09
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古象雄与春秋史中的昆仑山
古代神话叙事中的昆仑山，是古代神话叙事中令人向往的神仙境界。考证“昆仑”名称的民族属性，是否存在，究竟在何方等历史命题，需要对不同历史时期相关史料进......
2024-05-06
