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藏族口头文本的叙事与意义——热贡”萨朵”赞词的宗教学解读
作为一种传统地方性知识的口头传承方式，”萨朵”赞词和表演本身都蕴含着丰富多样的文化内涵，是当地人认知个体与集体、地方和宇宙的重要方式，更是当地人积......
2025-04-29
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从藏族对裕固族的影响看吐蕃与回鹘的文化交流
回鹘与吐蕃在漫长的历史过程中，在政治、经济和文化等诸方面都发生了密切的联系。虽然发生过双方之间相当一段时间的冲突和矛盾，但是在语言、文字、文学、......
2025-04-28
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青藏高原东缘地区“道歌”艺术溯源及其流变
对“道歌”与“小宝卷”的缘起、“道歌”的源流追溯以及在地化传承诸问题的学术探索，有助于理解和认识青藏高原东缘地带流传的“道歌子”、道拉、嘛呢经......
2025-04-27
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却藏寺建筑墙体的基本形式与构造做法研究
文章通过对寺院的访查和测绘，选取寺院九龙壁遗迹、院墙和各建筑围护墙体，对其基本形式和构造做法进行研究，并简要分析其中蕴含的构造智慧和文化内涵，对却藏......
2025-04-23
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宗喀巴大师与却藏活佛系统
摘要：宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派的创始人，是享誉世界的一代佛教宗师，他最初的启蒙经师是青海夏琼寺的创建者曲结顿珠仁钦。根据青海著名格鲁派寺院却藏寺......
2025-04-22
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“一带一路”背景下的藏医学传承与发展
（2018年11月23日至25日，由海南省医学会主办的“第三届亚太国际急诊论坛”在海南省文昌市召开，西宁宏觉寺住持噶尔哇•阿旺桑波出席并发表题为《“一带一路......
2025-04-21
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青藏高原早期交流路线的形成原因
这一研究有助于深入了解青藏高原独特的文化景观，以及其在亚欧文化交流中的关键地位，同时也能从历史性的演化规律中，进一步把握青藏高原在亚欧文化交流中所......
2025-04-15
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贡则与孔子：苯教文化中的垛术师“kong tse”及其历史原型考论
“嘉贡则楚杰”应该是中原汉地以孔子为代表的儒家文化在藏地的传播与发展过程中形成的一个变异的“中原文化符号”的产物，其象征的是历史上汉藏文化交流......
2025-04-14
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加强和推进黄河两道历史文化，为铸牢中华民族共同体意识发挥更大作用
深度挖掘和讲好这些民族团结和祖国统一的故事，对我们深入理解铸牢中华民族共同体意识有着重要的理论和实践意义。......
2025-04-11
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藏地新浪潮的双向耕拓：《一个和四个》的“狼人杀”叙事研究*
这探索和尝试，看似游离和反叛了藏地新浪潮的叙事传统，实则是尝试融通作者电影和类型电影之间的边界，拓宽和更新藏地新浪潮的叙事范式，进而打破观众对于藏地......
2025-04-11
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论清代青海湖祭海仪式的主要内容及影响
该仪式不仅有效维护了国家权威，而且促进了族际之间的交流与团结，缓解了边疆地区的民族紧张氛围，为边疆地区的稳定与发展提供了坚实的支持。在国家治理与现......
2025-04-07
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布达拉宫馆藏“管理西藏事务掌黄帽教法吉祥诺门汗之印”研究
本文根据相关史料文献和印玺文物，考证了诺门汗印的历史，阐述了清代西藏地方摄政与印章的更替关系，分析了西藏印章的艺术特征及文化内涵，认为此印是中华民族......
2025-04-02
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秩序与整合：从嘎玛寺嘉羌乐舞看明代汉藏礼乐互动
从时间线索上看，这一系列的礼乐互动反映了汉藏双方情感交流不断加深的过程，使我们看到礼乐以中和美学之智慧促进不同社会人群的沟通，从共鸣到共情再到互尊......
2025-04-01
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夏尔雅玛可布遗址：藏在柴达木盆地的文化枢纽
夏尔雅玛可布遗址现已探明面积约25万平方米，其中居址区面积约10万平方米，是目前所见柴达木盆地面积最大、功能较为完备的史前大型聚落。......
2025-03-28
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民俗信仰的“交融混成”：以舟曲马头明王驱鬼仪式的田野考察为中心
流传于白龙江流域舟曲藏族民间的马头明王驱鬼仪式，作为民众处理灾害的一种选择，是诸多驱鬼仪式中最为普遍的一种，仪式过程、文本、祭司构成了这种宗教实践......
2025-03-27
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僧俗交往与地域交流：《俄尔堪钦·班丹曲琼自传》的史料价值
该大师之自传篇幅宏伟、内容丰富、资料翔实，转引了诸多第一手资料并详细记载了康区德格土司与后藏萨迦派俄尔寺之间的供施关系，是研究萨迦派和德格土司交......
2025-03-26
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论吐蕃大译师噶哇·贝则的生平、思想及其对藏族文化的贡献
噶哇•贝则在一生的学术生涯中，为翻译佛经、著书立说、编纂佛经目录和辞书、发展藏文文法和书写字体、藏族文学的发展等等方面作出了卓越贡献，得到了藏族......
2025-03-25
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