日本：藏学研究机构及出版物


日本的藏学研究正式起步于20世纪初，它是伴随着日本学者对印度学及佛教的研究兴起的。20世纪初，在日 本佛教团体海外扩教的大背景下，一些日本僧人以搜寻佛教原典为主要目的，以各种方式相继进入西藏，开 始研习藏传佛教。他们回国时，又将大量的西藏文献携归日本，这不仅使日本成为世界上拥有藏文文献最丰 富的国家之一，同时也奠定了日本藏学研究的基础。20世纪50年代，日本西藏学会的成立，便标志着日本藏 学体系的正式创立，随后其藏学研究在纵深各方面得到飞速发展，并取得了举世瞩目的研究成果，这使日本 一跃成为世界上藏学研究最发达的国家之一。

日本的藏学研究机构

（一）东洋文库

东洋文库（Toyo Bunko）位于东京文京区，是1917年由日本三菱财阀岩崎久弥于收购当时中华民国总统 顾问、澳大利亚人莫礼逊（George Ernes Morrison；1862—1920）特藏的二万五千余种东方学图书（即著名 的莫礼森文库）而创立的专门研究东方学的图书机构。

尽管在莫礼逊所收藏的图书中，有关中国的书籍很完备，但关于亚洲其它地区的书籍极不充足，于是购 进莫礼逊文库的岩崎先生，便把收集的范围扩大到亚洲全境，而且并不只限于收集欧洲文字的书籍，汉文以 及将成为研究基础的当地各语种的书籍，也列入他收集的范围内。1924年11月在现今的所在地建立了财团法 人的东洋文库，除了图书部外，还设立了研究部，使该文库既有图书馆的功能，有具备了研究所的性质。此 后，东洋文库通过收集图书、出版日本学者的研究成果以及普及东方学的知识等活动，不仅对日本也对世界 的东方学发展做出了很大贡献。

第二次世界大战以后，东洋文库的经费来源因日本战败而告枯竭，其运营陷入困境。1948年，东洋文库 的图书部并入国立国会图书馆，成为国会图书馆的下属分馆，从此，东洋文库的经费一部分被列入国家预算 ，全部费用分别由政府与民间补助金来维持。

东洋文库从1961年开始附设了联合国科教文组织东亚文化研究中心，开始同亚洲各国开展合作。该中心 独立操作自己的研究项目。《东亚文化研究中心》（英文）是其定期刊物，每年出版一期，刊载包括日本在 内的东亚各国文化研究现状的介绍文章和研究成果。2003年，该中心宣告终结。东洋文库是世界上著名的专 门图书馆及研究机构。现在图书馆的藏书约有80万册，其中有许多珍本和罕见文献。东洋文库是对整个亚洲 地区历史与文化的进行研究的学术中心，研究部下设东亚考古学、古代史、唐代史（敦煌文献）、宋代史、 明代史、清代史、近代中国、日本、朝鲜、中亚？伊斯兰、西藏、南方（南亚、东南亚）史等十几个研究委 员会。研究部除数名专职研究员外，还有数十名兼职研究员，从事研究及研究普及活动。

2003年4月，东洋文库对以往的研究体制进行了改革，在利用传统的方法进一步充实亚洲地区的研究外， 用现代史的新视角展开对广域亚洲的研究。在新的5个研究部11个研究班的体制下，确定特定的研究课题进行 共同研究。现在有超域研究部：下设当代中国研究班、当代伊斯兰（穆斯林）研究班；东亚研究部：下设前 近代（古代）中国研究班、近代中国研究班、东亚研究班、东北亚研究班、日本研究班；内陆亚洲研究部： 下设中亚研究班、西藏研究班；印度、东南亚研究部：下设印度研究班、东南亚研究班；西亚研究部：西亚 研究班。

东洋文库的每个研究委员会都有许多著名的专家，成员从几人到数十人不等。日本著名的藏学专家都担 任过西藏研究委员会的成员，如石滨纯太郎、多田等观、北村甫、山口瑞鳯、中根千枝、上山大峻、金子良 太、立川武藏、川崎信定、小川一乘、长野泰彦、福田洋一等。1940年，日本藏学研究的先驱、年届75岁高 龄的河口慧海，把自己收藏的藏、梵文经典及文献等捐献给了东洋文库，随即在该文库内设立了河口（慧海 ）研究室，他在这里从事了一段编辑藏文辞典的工作。1961年，在美国洛克菲勒基金会的资助下，三名西藏 人：索南嘉错（又名祖南洋，Bsod nam esrgya m tsho）、凯尊桑波（M khasbtsun bzappo）和泽仁卓玛 （Tserin sgrolm a）参加了东洋文库西藏研究委员会的工作，他们的加入不仅对东洋文库的藏学研究起到了 很大的推动作用，而且对整个日本的藏学研究注入了新的活力。

现今，东京大学名誉教授中根千枝、京都大学名誉教授西天龙雄担任东洋文库理事。 东洋文库的主要出版物有：《东洋学报》，1921年创刊，系季刊，每年四期，已有85年的历史；《东洋 文库英文纪要》，1926年创刊，年刊，每年一期；《东洋文库论丛》，1924年创刊，截至2003年出版62期； 《东洋文库丛刊》，1919年创刊，截至2003年已刊行28期；《东洋文库年报》，每年一期。此外，各研究委 员会的研究成果每年也刊行数册。

东洋文库的藏语资料是以河口慧海带来的藏语文献为主体的收藏品，还有各版《大藏经》 10373件，关于西藏的藏外文献3100件。此外还有一些日本人关于西藏的机密报告，如寺本婉雅著于1909 年的《西藏蒙古经营私议——附日本对达赖喇嘛关系论》等。1970年和1972年，东洋文库在文部省的资助下 ，又两次组织相关研究人员前往印度、尼泊尔、锡金、不丹等地进行西藏古文献的调查和搜集，调查队深入 实地取得的成果，一定程度上弥补了文库在藏学综合研究中资料不足的缺憾，推动了藏语言学和宗教学研究 的巨大进步。

最近，东洋文库西藏研究班正在组织实施题为“西藏藏外文献志书研究”的重大合作研究项目。该课题 负责人由当代著名藏学家、东洋大学教授川崎信定担任，具体分工为：东京大学名誉教授山口瑞鳯担当历史 部分；大正大学校长松涛诚达担当宗教文献部分；国立民族学博物馆名誉教授立川武藏担当密教图像部分； 京都大学教授御牧克吉担当佛教珍本部分；东洋文库研究员星实千代担当民间文学部分；大谷大学教授福田 洋一担当佛教高僧全集部分。该课题的主要研究目的是把东洋文库所藏所有藏文藏外文献的解题目录做成数 据库资料。同时对藏传佛教的基本典籍《土观＜一切宗义书＞》（印度佛教编）进行校订、收集语汇及数据 化等。

20世纪50年代以来，东洋文库出版的相关藏学成果有：

《萨迦派全书集成》（15册），东洋文库西藏研究委员会编，1938—1969年。 《东洋文库所藏藏外藏文文献解题I［历史篇］》，东洋文库西藏研究委员会编，1970年。《东洋文库所 藏藏文藏外文献索引稿》，东洋文库西藏研究委员会编，1978年。 《苯教文献解题目录》，东洋文库西藏研究委员会编，1977年。 《斯坦因蒐集藏语文献解题目录》（12册），山口瑞鳯、木村隆德、原田觉等编，1977—1983年。 《西藏民间文学资料集》（7册），星实千代编，1979—1990年。 《西藏民谣集》，星实千代编，1991年。 《东洋文库所藏藏语刊本目录（一般研究A）——关于西藏历史、宗教、语言、民俗基本资料的综合性研 究》，福田洋一等编，1991年。 《东洋文库所藏藏语洋装本目录（至1995年）》，现银谷史明、石川美惠编，1995年。 《西藏佛教基本文献第一卷》，东洋文库西藏研究室编，1996年。 《西藏佛教基本文献第二卷》，东洋文库西藏研究室编，1997年。 《西藏佛教宗义研究第一卷》，立川武藏著，1974年。 《西藏佛教宗义研究第二卷》，西冈祖秀著，1978年。 《西藏佛教宗义研究第三卷》，平松敏雄著，1978年。 《西藏佛教宗义研究第四卷》，福田洋一、石滨裕美子著，1986年。 《西藏佛教宗义研究第五卷》，立川武藏著，1987年。 《西藏佛教宗义研究第六卷》，谷口富士夫著，1993年。 《西藏论理学研究》（共6卷），1989—1994年。除以上外，东洋文库敦煌文献研究委员会编辑出版的书 目中，也有不少涉及藏学的著作。

（二）大谷大学真宗综合研究所

位于京都的大谷大学是日本真宗大谷派（东本愿寺派）创办的大学，起源于1665年（宽文5年）东本愿寺 末寺子弟的修学道场“学寮”，迄今已有300余年的办学历史。1896年曾称“真宗大学”，1901年始采取文科 大学的体制。1922年改称“大谷大学”。现包括短期大学、大学院等。所授课程有真宗学科、佛教学科、哲 学科、史学科、社会学科，并设“大谷大学佛教史学会”、“大谷大学佛教学会”等，会长由校长兼任，着 重进行真宗学、佛教学、佛教史学及哲学、文学的研究。

该校是一所具有藏学研究传统的私立大学。日本藏学的开拓者如小栗栖香顶、能海宽、寺本婉雅等人都 系属于这个佛教教派。1900年，佛学家川上贞信在该大学开始教授藏语。主攻西藏宗教、文化的著名藏学家 芳村修基、壬生台舜、山口益等曾担任该校教授。迄至今天，大谷大学仍然是日本重要的藏学研究基地之一 。该大学图书馆除收藏有北京版和纳塘版两种《大藏经》外，还收藏有其它藏文文献约3700种。据介绍，这 些藏文文献是能海宽、寺本婉雅等人收集来的，其中不乏善本、珍本。

现在该校藏学研究的主要部门是“真宗综合文化研究所”。该研究所以研究西藏文献、藏传佛教为主。 所内附设有一个西藏文献研究班，其目的主要是整理和研究并介绍该校所藏的藏文文献。目前西藏文献研究 班的主要成员有小谷信千代教授（兼主任）、白馆戒云教授（藏族，藏文名Tshulkhrim s skalbzang）、福 田洋一教授、三宅伸一郎讲师等11名。最近的主要研究项目是：《藏外藏语文献研究》（制作检索数据库） 、《巴厘语文献研究》（研究整理大谷大学藏巴厘语贝叶文献）、《北京版藏文大藏经网上检索目录》、《 北京版大藏经所收原文·版本·数据》、《藏外藏语文献文本·数据》等。该研究所的刊物是《真宗综合研 究所纪要》，系年刊。《大谷大学大学院研究纪要》时有藏学论文刊载。该校还开设有藏传佛教课程。

（三）国立民族学博物馆

设在大阪的日本国立民族学博物馆创立于公元1974年，它既是一座展示世界各民族文化的博物馆，同时 也是一所民族学研究中心及情报信息中心。其主要功能在于民族学、人类学之研究以及民族学资料的搜集、 保存及展示。该馆研究成员有70余名，擅长全世界各文化、各社会之研究及田野考古，并收集相关文物、书 籍、丛书、视听媒材及数字化资料，同时与其它国家大学和研究机构合作及研究。至今该馆已累积60万册书 籍与文本资料、7万册视听媒材及25万件文物。另外，该馆于1979年夏从日本民间购入了青木文教于19世纪20 年代从西藏带回的一批相关西藏的文献及其它资料。这批资料，共计142件，其中佛教图象7件、佛教图象白 描6幅、佛像6尊、佛教礼仪用具27件、民具及生活用具14件、服饰21件、书籍类（装订本）9册、文献52种（ 其中50种是《大藏经》以外的藏文文献）。从这些资料中，可以透视出20世纪初期西藏民众社会生活的原貌 ，因此这些资料具有重要的价值。

该馆的出版物《日本国立民族学博物馆研究报告》（1975年创刊）、《国立民族学博物馆研究报告别册 》（1982年创刊）是馆内外学者发表民族学研究成果的重要刊物。英文刊物有Senri EthnologicalStudies（ 1978年创刊）和Senri Ethnological Reports（1995年创刊）。在上述刊物上也刊载了一些篇幅较长的藏学 论文。

该馆的长野泰彦、立川武藏两位教授均是日本著名的藏学专家，其中前者以研究嘉绒藏语及苯教见长， 后者以研究藏传佛教宗义及佛教造像艺术出名。1999年8月，由长野泰彦主持，召开了题为“苯教文化研究的 新的地平线”的国际性学术会议。