(四)东京大学

东京大学是日本藏学研究的重要基地之一,但是它没有专门的藏学研究机构。其藏学研究主要分散在该 校的东洋文化研究所(1941年成立)、文学部印度哲学佛教学研究室等部门。著名人类学家、藏学家中根千 枝教授曾担任东洋文化研究所所长,另外该研究所图书馆有丰富的汉籍藏书。该校的文学部印度哲学佛教学 研究室,以研究西藏、敦煌的佛教文献为主,日本印度学佛教学会设在该研究室。该校的山口瑞鳯教授以研 究吐蕃社会历史及敦煌佛教文献见长,他取得的藏学成果相当丰硕,是日本首屈一指的藏学家,现已退休。 现在,在该校从事藏学研究的学者有平野聪副教授(西藏政治史专攻)、田中公明讲师(专攻藏传佛教、佛 教艺术)等。

(五)京都大学

京都大学的藏学研究主要集中在京都大学人文科学研究所。该所成立于1939年,是京都大学人文科学研 究活动的主要部门。它有一个藏量丰富的图书馆,藏有大量的中国古典文献。人文科学研究所分三个部:日 本部、西方部和东方部。东方部的敦煌学研究组主要由藏学家藤枝晃、竺沙雅章等负责,此中敦煌藏文文献 的整理研究也是其中的一项重要内容。日本著名藏学家长尾雅人、西天龙雄、佐藤长等都曾是这里的教授。 随着这些藏学大师相继退休离任,现今在京都大学专门从事藏学研究的学者不多,现仅有御牧克吉(主攻西 藏佛教文献)、池天巧(主攻藏语文)两位。

京都大学人文科学研究所机关刊物《东方学报》,每年一册。该刊亦经常刊载藏学方面的论著,如藤枝 晃《吐蕃支配时期的敦煌》(第31册,1961年,199—292页。)

(六)东北大学

东北大学也是一座具有藏学研究传统的大学。该大学的藏学研究与其印度学及佛教研究密切相关。1923 年,日本著名的印度学家、佛学家宇井伯寿、金藏圆照教授在该校开设印度学讲座。1925年,曾在西藏色拉 寺留学十年的多田等观受聘担任该校藏语讲师,同时与与佛学家宇井伯寿合作,给德格版的《丹珠尔大藏经 》进行编纂目录的工作,1934年出版了《西藏大藏经总目录》。1955年,该校佛学家金藏圆照、山田龙城、 多田等观、羽田野伯猷合编的《西藏撰述佛典目录》获日本学士院奖。此后,又有矶田熙文、村上真完、玉 城康四郎、塚本启祥、后藤敏文等佛学家主持该校的印度学及西藏佛教研究。1999年,樱井宗信教授担当该 校印度、西藏佛教讲座。1978年,东北大学附属图书馆编辑出版了《东北大学附属图书馆所藏西藏大藏经缩 微胶卷索引》。

(七)东京外国语大学亚非语言文化研究所

该研究所成立于1964年,它是日本藏学尤其是藏语文研究的一个重要基地。20世纪后半叶,该研究所内 集中了冈田英弘、桥本万太郎、北村甫、星实千代等一批语言学家从事藏缅语言研究。该所定期刊物《东京 外国语大学亚非语言文化研究》经常刊载一些藏族语言文化研究方面的重要论文。该所的另一个定期刊物《 通信》,也经常登载有关藏学研究的动态和文章。此外,该所发行的《YAK》(牦牛),专门刊登关于喜马拉 雅——西藏的生态、语言、文化的综合性研究报告。现在,担任该所副教授的星泉博士专门从事藏语言的研 究与教学工作,她是近年来在日本藏学界显得比较活跃的一位年轻女学者,其母亲是专门从事藏族民间文学 研究的星实千代先生。

(八)大正大学

设在东京的大正大学,系日本净土宗、天台宗、真言宗丰山派、真言宗智山派三宗四派联合创办的大学 。因建于1926年的大正年间,故称大正大学。该校也是以佛教学科见长的私立大学。该校的佛教学部佛教学 科包括佛教学、梵文学、天台学、真言学和净土教学;文学部包括哲学、史学、文学、社会学学科,设西洋 哲学、宗教学、日本史、东洋史、英美文学、日本文学、社会学、社会福利课程。两学部出版的学术刊物有 《大正大学研究纪要》、《大正大学大学院研究论丛》。研究机关是综合佛教研究所,发表《研究年报》。

大正大学的藏学研究主要表现对藏传佛教的研究上。该校有不少教师在不同程度上都从事藏学研究。 1997年是大正大学建校70周年。作为建校70周年的一项纪念活动,大正大学综合佛教研究所举行了以“西藏 所藏佛教文献调查”的大型学术调查项目。该项目以调查西藏地区所藏的以梵文写本为主的佛教文献。该项 目分几个阶段完成:1997年7月22日~7月31日为第一阶段,主要调查了拉萨罗布林卡所藏的佛教文献。参加 这次调查的有:校长助理多田孝正、综合佛教研究所所长松涛诚达。吉田宏晢教授等16名研究人员。1999年7 月25日~8月6日为第二阶段,主要调查了布达拉宫所藏的佛教文献。参加这次调查的有大正大学常任理事西 效良光、松涛诚达等12名研究人员。在第二次调查中,发现了《维摩经》的梵文写本。

(九)龙谷大学

设在京都的龙谷大学是由真宗本愿寺派(西本愿寺派)创办的大学,最早始于1639年西本愿寺内的“学 寮”。1875年正式成为本派的宗立学校。1922年发展为综合大学规模,称“龙谷大学”。设文学部,包括佛 教、哲学、文学、史学、社会学等学科。佛教学科除教授真宗学外,还有唯识、华严、天台等教学。战后增 设了经济学部、经营学部、法学部及短期大学。

龙谷大学的藏学研究者主要集中在其所属的佛教文化研究所及佛教文学研究所。佛教文化研究所建于 1961年,包括西域文化研究会、佛典翻译研究会、大藏经学术用语研究会,着重进行佛教文化及有关领域的 综合研究,主要项目有日本的近世佛教、中国佛教史籍、敦煌经本及净土经论的研究。其成果刊登在《龙谷 大学佛教文化研究所纪要》(年刊)上。佛教文学研究所于每年召开“佛教文学研究会大会”。1974年度大 会决定,真宗东西两派统一举行学术活动。1976年龙谷大学早期的学术集刊《六条学报》(全卷又称《龙谷 学报》、《龙谷大学论丛》)由东京第一书房重新出版。该刊物于1899年创刊,至1921年共发行241期,是早 年著名佛学者发表研究成果的主要杂志。

2002年9月,作为纪念西本愿寺第22代宗主大谷光瑞主持的“大谷探险队”100周年的一项活动,该校与 广岛市立大学合作,在该校的历史性建筑清和馆内召开了“关于西藏的文化与艺术及现在和未来”的国际学 术研讨会。会上,日本著名藏学家、龙谷大学校长上山大峻教授做了“日本藏学一百年”的学术讲演。配合 这次学术研讨会,该校还举办了龙谷大学藏青木文教资料、能海宽西藏资料的展览会。

日本的藏学研究学会

(一)日本西藏学会

该学会成立于1953年,其目的是进行有关西藏的学术研究,是世界上最早成立的专门研究藏学的学术团 体之一。第一任会长是著名东洋史专家、藏学家石滨纯太郎(1888—1968)。学会每年召开一次年会并出版 机关刊物《日本西藏学会会报》(简称《JATIS》),该刊是日本唯一的藏学专门刊物,截至2004年底已发行 共50期,撰稿者均为该学会的会员。刊载的一些论文具有较高的学术价值。2004年11月6日,日本西藏学会在 立正大学召开了第52届学术大会。

该学会刚刚成立时,其秘书处设在大阪的关西大学,以后又挂靠到东京外国语大学亚非语言文化研究所 ,东洋文库等学术机构。从2004年开始,日本西藏学会秘书处移至京都市北区小山上総町大谷大学真宗総合 研究所内,现任会长是大谷大学校长、佛学家小川一乘教授。

(二)日本印度学佛教学会

该学会成立于1951年10月,会址设在东京大学大学院人文社会系研究科印度哲学佛教学研究室内,以研 究印度学、佛教学为主。该学会的具体工作有:(1)召开学术会议;(2)公布学术成果;(3)与相关学会 进行协助和协调;(4)从佛教的视角,关心社会性的现实问题。截至2005年,该学会的会员达到2400余名, 是日本人文社会科学中规模最大的学会。该学会虽不是一个专门的藏学研究组织,但是藏学研究占有很大的 比重。对学会的创立做出过较大贡献的学者山口益、中村元等人都是研究藏传佛教的著名学者。该学会的出 版物为《印度学佛教学研究》(Journal of Indian and Buddhist Studies),每年刊行二期,截至2004年 底,已发行49卷、共98册,其中登载的相关藏传佛教的论文甚多。学会每年召开一次学术年会,2004年7月, 在东京的驹泽大学召开了第55届学术年会。

日本的藏学研究比较集中在上述研究机关和学会外,目前也有一批藏学研究者分散在其他各类大学或机 构,如早稻田大学有专攻西藏历史及宗教的石滨裕美子副教授、大阪大学有专攻中亚史及西藏史的森安孝夫 教授、大阪市立大学有专攻喜马拉雅地区藏族文化的著名人类学家川喜田二郎教授、东京工业大学有专攻尼 泊尔及河口慧海研究的人类学家高山龙三教授、京都的佛教大学有专攻藏传佛教及西藏艺术的小野田俊藏教 授、神户外国语大学有专攻敦煌古藏文文献的武内绍人教授、私立高野山大学有专攻藏传佛教及佛教图像学 的奥山直司教授、横滨市立大学有专攻蒙藏关系史的乙坂智子副教授、滋贺县立大学有以藏区为田野的文化 人类学者棚濑慈郎副教授等。

除以上介绍的刊物外,以下一些刊物也经常刊载藏学论文,如日本东洋史研究会机关刊物《东洋史研究 》、日本东方学研究会机关刊物《东方学》及《东方》、中央欧亚学研究会发行的《内陆亚洲语言研究》、 内陆亚洲史学会发行的《内陆亚洲史研究》、京都佛教大学鹰陵史学会机关刊物《鹰陵史学》、早稻田大学 东洋史恳话会的《史滴》、成天山新胜寺的《成天山佛教研究所纪要》、日本高野山大学密教研究所之《密 教研究》等。日本各个大学的研究纪要上也有一些藏学论文发表。