嘎琼石碑考古调查与“skar cung”一词流变考

嘎琼石碑作为吐蕃时期13通石碑之一,记载了历代赞普崇佛建寺的功绩与赤德松赞时期扶持和保护佛教的政策内容,属于兴佛证盟石碑。

文化专题 2024-03-27

四川若尔盖牧区藏族“洁净观”再解析

文章以田野调查为基础,结合文献资料及相关人类学理论,将安多若尔盖牧区“洁净观”作为研究对象,探讨分析若尔盖牧人关于“洁净”的观念与实践,阐释了牧区“洁净”观念下的人群骨系分类、两性社会认知、信仰分类原则及观念思维模式。

文化专题 2024-03-26

闻歌见意:听觉隐喻下的西藏旅游目的地意象研究

关键词:听觉隐喻;西藏;旅游目的地意象;隐喻抽取;歌曲

文化专题 2024-03-25

成县睡佛寺:鹫岭云深有磐声

位于成县县城东南侧的凤凰山,雄据奇峰秀岭之间,仿佛披挂了云水绿翎的灵禽,横卧苍茫,数千年来成为当地颇具神韵的一处胜景。其上云崖处,有一睡佛寺,悠悠钟声不眠,诉说着岁月的迎来送往和千秋的更迭。

文化专题 2024-03-22

苯教《摄类·雷劈敌论之谬》考

《摄类·雷劈敌论之谬》是苯教摄类文献的巅峰之作,也是诸多苯教闻思院的通用教科书之一。以文献田野法审视《摄类·雷劈敌论之谬》,多项摄类单元与萨迦派更噶扎增的《摄类归纳偈颂》相通,18项摄类单元之数量与隆朵喇嘛所列恰巴·却吉僧格的《量论摄类除意暗论》相同。不同于二者的“小周遍”“能遍所遍”“你声回旋”等均属于多项摄类单元之融合,并且有些论证直接对应于萨迦派龙日华贝的《摄类梦幻镜》的相关辩论。尽管如此,从学科称谓、概念术语和认识论上不仅有别于佛教摄类文献,“无我”的定义及其外延问题上还摒弃了首部苯教摄类文献《量

文化专题 2024-03-21

青海省海南州藏族传统服饰的特点

海南地区深厚的藏族服饰文化资源,不仅表现在丰富的服饰种类和绚丽的服饰特色上,更表现在精湛的藏族服饰制作技艺上。

文化专题 2024-03-19

高原报春花

报春花碎小的枝叶和花朵在高原人民的心中有着很高的地位,它与杜鹃花、龙胆花、绿绒蒿共同组成了高原四大野生花卉。报春花不但花型细小柔美,还可全草入药,能清热解毒、消肿止痛。报春花的家族很大,其家族成员生活的环境大多比较严酷,但它们始终用羸弱的身躯、细碎的花朵在艰苦的环境中繁衍生长,装点着大地。

文化专题 2024-03-18

成县鸡峰山:猜问黄帝始皇登临意

成县鸡峰山所在的成县地区,整个地形地貌就像一只巨大的天然“神鸡”。鸡峰山就是这只巨大的天然“神鸡”的“鸡首”。这也许是一种地理巧合,但也不能排除其间所蕴藏的神秘的文化联系。海洋教授认为,黄帝及秦始皇等帝王选择成县鸡山祭天朝拜,很可能就隐含着这方面的因素。

文化专题 2024-03-15

藏汉翻译规范化势在必行——仁增教授著《藏文文献汉译规范化研究》评介

青海民族大学教授仁增先生的研究专著《藏文文献汉译规范化研究》出版发行之后,引起了许多学者及翻译专业人士的高度关注,受到省内外相关老藏学家、翻译家,中青年翻译骨干和部分在读研究生的广泛称赞。

文化专题 2024-03-15

成纪水谷地:伏羲的生息地

根据成纪名称最早的由来,及其成纪水谷地的人类遗迹,可以肯定伏羲出生地在今静宁县境内的成纪水谷地。

文化专题 2024-03-11

藏传佛教中汉乐遗存研究述要

通过对藏传佛教中汉传佛教音乐遗存的相关研究文献的搜集、分类与研读,对现有成果进行分析,概述重要学者和文献以及不同视角、观点及方法等,可有助于较全面地了解该领域国内外的基本学术理念和研究现状。对藏传佛教音乐中汉传佛教音乐遗存问题的研究工作具有一定的参考价值。

文化专题 2024-03-08

拉卜楞寺嘉木样乐队及其乐谱

西藏佛教从创造有头正楷藏文开始到现在有一千四百多年的历史。在这样漫长的岁月里没谁还用有头正楷藏文作为乐谱载入史册。而拉卜楞寺和五台山黄庙比甘丹寺(1409)晚建三百多年。在拉卜楞寺发现用有头正楷藏文写的这本切冈来乐谱不能不说是藏传佛教在音乐方面的一大发明。

文化专题 2024-03-07

青海都兰热水墓群:再现丝绸之路东西方文化交流盛景

看着一件件珍贵文物,仿佛梦回盛唐,在土地富饶的都兰地区,不同国家、不同民族的商队往来不断,手艺精湛的工匠仔细打磨着手中的金银饰品。千年风雨后,这条古丝路犹在眼前。

文化专题 2024-03-04

成纪古城踏访李广遗踪

据传李信曾居成纪,死后亦葬成纪。李信之后,李广的父亲李尚为成纪令,所以李广就是在其父为官时在成纪出生的。

文化专题 2024-03-01

吐蕃黄金制品上的狮纹研究

西藏、青海等地考古发掘出土,以及由私人或国内外博物馆收藏的吐蕃金银器及饰件,数量可观,已成为研究吐蕃社会历史与文化面貌的实物材料之一。以吐蕃金银器、饰件上所含有的狮子纹样为线索,根据特点与形态将其进行初步分类,在此基础上与不同文化中的狮纹题材进行比对,可以观察到吐蕃金银器物、饰件上的狮纹在制作时参考、借鉴了唐代中原、西亚萨珊波斯以及中亚粟特文化中的艺术表现手法与风格,并且展现出较为清晰的艺术演变脉络。同时,吐蕃工匠在创制时并未一概照搬,而是融合多种狮纹样式于吐蕃金银器物之上,所形成的独特风格也是体现吐蕃多

文化专题 2024-02-29

高原牧民的藏式“新”婚

宾客们亦不断拍摄短视频、开设网络直播,高原上曾鲜为人知的欢乐景象,随着信号传向雪山之外,让远方的人们分享属于藏族的幸福时光。

文化专题 2024-02-28

冰水“修行” 倾注一生只为“花开”佛前

罗智说,花院每年都会从十余位僧人中挑选一两位心灵手巧、学习认真的年轻僧人来参与制作酥油花。“被选上了,就是一辈子。”

文化专题 2024-02-27

不窋城:周王朝兴起的见证

周先祖继承了轩辕黄帝时代或者更早的农耕文化,并加以发展。在此基础上积累了更为丰富的政治、经济、道德等华夏文明传统。由于周先祖的功德,直接形成了周的礼仪,影响了整个华夏民族的道德观念和文化个性。

文化专题 2024-02-26

犏牛国考——苏毗与附国新论

对苏毗国位置和族源的新发现,也为汉文文献中“吐蕃”一词的来源问题以及8世纪中叶磨些人之族源问题提供了新的解决方案。

文化专题 2024-02-21

唐蕃古道新探:《新唐书·地理志》所载入蕃大道 康藏段地名与路线考(下)

由此结果进一步发现,唐代青藏高原上的多弥国国都就在甘孜,元明时期形成的朵堆、多康、安多地理概念皆为这一地区地名吐蕃化的结果,唐蕃古道上的苏毗国与白兰国的位置依据多弥国位置的研究结果可定为今理塘与阿坝马尔康。

文化专题 2024-02-20

唐蕃古道新探:《新唐书·地理志》所载入蕃大道 康藏段地名与路线考(上)

结合清末美国藏学家柔克义考察文献中新见康藏地名资料以及对清代康藏地理文献的最新研究成果,对《新唐书·地理志》黄河源至拉萨方向的根本走向进行重新考证就显得十分必要。

文化专题 2024-02-18

论阿吉拉姆戏剧艺术的流传与流变

阿吉拉姆作为藏族传统戏剧艺术最具代表性和最具影响力的剧种,在孕育、成型、发展过程中,与扎西雪巴等民间仪式性表演艺术形成互鉴融合的同时,经过跨区域甚至不同民族和族群间的流传,还促成了基于当地风韵的新的戏剧流派或新的戏剧剧种,呈现出同源同态的传承和同源异态的流变以及异源异态的创新等多种样态。

文化专题 2024-02-08

藏文字体设计课程的改革与创新研究

随着社会经济的不断进步,人们的生活水平也在不断的提高,对于藏文字体设计的追求已经不能满足于循规蹈矩,而是需要更多的创新与实践并接轨信息时代的发展步伐。改变传统的教育模式,从多方面去将教育改革进行深化与创新,努力夯实学生的学习基础,使他们能够在掌握基础知识理论的基础上进行创新与自身潜能的激发,为广大学习爱好者搭建交流平台,从而为西藏的人才市场提供更加具有竞争力的设计精英。

文化专题 2024-02-07

昂拉赛康寺三世佛殿五方佛壁画研究

本文在通过田野考察,并查阅相关文献的基础上,审视当时的历史文化语境,对五方佛壁画的艺术风格、绘制年代、教派归属等问题进行了初步探讨。

文化专题 2024-02-06

探访桑木村“罗萨梅朵”制作技艺

从春耕、夏耘、秋收到冬天的染色、晾干、捆绑,再到售卖,用时一年终迎绽放的“罗萨梅朵”在新年承载着美好的祝愿和对未来的寄托,“盛开”在西藏各族群众的家里。

文化专题 2024-02-05

话说青海湖南岸的藏族服饰文化

当时的藏族先民夏衣毡褐,冬则羔裘,衣则毛毼皮裘,服装的宽腰、长袖、大襟、束腰以及以皮裘制衣早已成俗,与今天安多地区的款式制作基本相同。

文化专题 2024-02-04

中国历史纪年新发现:黄帝元年为公元前2697年

我们第一次在李维贵家里粗略地看到了自黄帝以来的中华民族全纪年。李维贵的发现比我们从教科书中所学到的中国有确切纪年的公元前841年早了将近2000年。

文化专题 2024-02-02

西藏札达的“土黄”传奇

土黄色的古格王国遗址建在札达土林的山体之上,是西藏西部的古格王国遗留下的规模最大的一处建筑群遗址。

文化专题 2024-02-01

藏人文化网文学频道征稿启事

藏网长年欢迎:诗歌、随笔、散文、小说、文学评论及翻译(藏译汉)文学原创稿件。

藏网专题 2024-01-31

比较视域下的藏传因明特点探析

文章通过比较研究的方法,从发展历史、传承方式以及研究重点等方面,对藏传因明与印度因明、汉传因明、藏传佛教之间的关系进行比较研究,分析总结学科间互动、融合发展的内在动力源于理论和实践相结合的传承模式,以此论证藏传因明的诸多特点。

文化专题 2024-01-31

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