答疑_藏人文化网

在高科技社会里，佛教为什么能够获得广泛的信仰？

和平和发展始终是人类社会所面临的两大课题。所谓“和平”是指人类的和平生活，人类的和平生活，要靠人类自己维护。和平的反面是暴力和战争，暴力和战争的根......

2026-11-11

佛教徒向佛菩萨做水供有什么意义？

过去我们藏区献水，水供是特殊的，每年五月份大概有半个月的时间，要整天念上师供和药师八佛供，每天敬献净水，一般经堂里有几百个净水碗。为了什么？就是为了有水......

2026-11-11

世界三大语系佛教有什么异同？

藏传佛教也称藏语系佛教，与汉语系佛教、巴利语系佛教并称佛教三大体系。这三足鼎立的佛教体系，从表面上看来都是佛教，似乎它们之间的差别仅仅是佛经语种的......

2026-11-11

什么是“教法”和“证法”？二者是什么关系？

具体地说，一切教义，经典、学说、闻思修施教活动都属教法范围，通过对经典教义的闻思修活动，在学法者的思想认识，品德作风方面所产生的变化、效果属于证法范围......

2026-11-11

大乘佛教如何定义“善恶”？

一切有利于众生的事都叫善。凡是为自己小圈子利益的事都是恶，凡是有损于人、有害于人的事都叫恶。这是大乘佛教定义的“善恶”。在小乘佛教中，只要不损害......

2026-11-11

什么是出世和入世？

出世就是出污泥、出水面，世俗就像污泥一样。入世就是虽然根在水中、污泥中，但不腐烂，不能说入世了就成世人了。如果人出世了，思想没有出世，也谈不到出世；入世......

2026-11-11

什么是“三苦”？

一种是苦中苦（苦苦），如人的生老病死苦、饥饿、贫穷，这是人人都能认识到的苦；一种是变化苦（坏苦），由乐变苦，形似乐，实际是苦，开始乐，结果是苦，人生无常，人的名誉、地位......

2026-11-11

什么是“五浊”？

五浊是指：1．劫浊（劫难深重）；2．烦恼浊（物欲重、品质低劣）；3．见浊（邪说盛兴，偏见多）；4．众浊（善根、慧根浅，难以引渡）；5．命浊（寿命短促，事务繁多，心身不得清净，得不到闻法修行的机......

2026-11-11

什么是“五眼”？

“肉眼”可以看到100由旬以内的东西，1由旬等于6680米，100由旬是668000米（668公里）。“天眼”可以看到三千大千世界的形形色色和生命的转世因果。“慧眼”是......

2026-11-11

心目中的老师，怎么样亲近才可以得到他的摄受？

求法要拜师，拜师要选师，选师需要有慧眼。不但弟子要选择上师，而且良师传法也会选择弟子，因此，拜师求法，不但师徒相互之间要有缘分，也要看有无机遇。......

2026-11-11

什么叫执著？

就是把一件事看得太认真了，经常想着不放，甚至几十年都忘不了。什么利、什么害、什么得、什么失、什么荣、什么辱，都是太认真的原因。所以说路不平是自己的......

2026-11-11

佛教中的“金刚”是什么意思？

佛法中的“金刚”一词有二义：一是坚固、不可分离之义。如密宗“金刚乘”、“金刚持”之“金刚”，就是象征理识不离、阴阳不离、智慧方便不离等等。人体的......

2026-11-11

经中说“处处有佛”，为什么说处处有佛呢？

因为佛是遍知一切的，无任何障碍，所以，佛智遍及的地方就有佛身，即佛心所到之处便有佛身。这种智慧是佛法所追求的最高境界。八万四千法归根结底只有一法，就是......

2026-11-11

什么叫做“漏”？

“漏”有二义：一指贪、嗔、痴等诸惑烦恼，不除掉这类烦恼习染，人的认识始终受其影响，得不到真知；二指分别心思想活动。这种思维活动是妨碍正见的。般若智和般......

2026-11-11

什么叫做“分别心”？

“分别心”就是通过语言符号和抽象概念认识问题、思考问题的思维活动。这种智力活动的特征是抽象性和主客观的分离性。因为人脑中形成的概念始终是模糊......

2026-11-11

能否以通俗易懂的文字来解释一下“十二因缘”？

十二因缘是生命在六道中轮回的因果连锁关系轮。三世为一轮，因果相连，流转不息。其顺序为：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。“无......

2026-11-11

能否用通俗易懂的文字解释一下“五蕴”？

“五蕴”指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。“五蕴”是物质和精神世界的总的概括。“蕴”指同类事物和元素的集合体。“色”指有形状、有颜色、占据一定......

2026-11-11

什么是“常见”？

所谓“常见”是指，认为有一个永恒不变（常），不可分割，遍及万物的自性，不受时空和条件限制的（自在）主体我，这就是所谓的“常一自在”的我。“常”是永恒不变；“一”......

2026-11-11

什么是“断见”？

所谓“断见”，就是只相信五官现量识认识对象的存在，只承认现实世界、现世生命的存在，不承认现实世界和现世生命的前因后果，即不承认过去和未来，认为人的思想......

2026-11-11

决定有情转世轮回的因素是什么？

决定转世的因素，一是烦恼，二是造业行为。烦恼有多种，但作为转世主因的烦恼，是执实无明。从无明产生贪嗔痴等各种烦恼，由烦恼引起各种造业行为。无明是造业的......

2026-11-11

佛的遍智有什么特点？

一、现观直觉。如镜中显影，无名相思维活动，如前所述。二、无二见。即主体意识和客体对象融为一体，如梦中境。梦中吃苹果，并无苹果，吃的人和所吃的苹果都是主......

2026-11-11

为什么把佛法僧称为“宝”？

弥勒在《宝性论》中说理由有六条：一、“稀有”就是说佛、法、僧是世间非常稀有的特殊因缘所生之物，并非任何时代、任何地方都会出现，任何人都能遇到的东西......

2026-11-11

佛教追求的目标是什么？

根据众生的机缘，佛法提出了三级解脱目标和相应的方法，这“三级解脱法”，也称“三士道”。初级目标，即下士道：人天幸福。通过修十善等戒恶行善行为，避免下堕三......

2026-11-11

西藏僧人学经大概情况是怎样的？

20世纪中期，哲蚌寺有学僧七千，色拉寺学僧五千，扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺各有三四千。大小辩经学院全藏区有一千五百多所，学僧有几十万人。各辩经院都设......

2026-11-11

佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗？

佛教追求的目标分三个层次，低级目标是人天快乐，中级目标是脱离轮回之苦，最高目标是达到大彻大悟智慧功德圆满的佛陀境界（见宗喀巴《菩提道次第广论》）。“人......

2026-11-11