过去我们藏区献水，水供是特殊的，每年五月份大概有半个月的时间，要整天念上师供和药师八佛供，每天敬献净水，一般经堂里有几百个净水碗。

为了什么？

就是为了有水喝，为了环境中有干净的水，将来死了以后能够生到一个有水喝的地方，不要生在没有水的饿鬼道和干旱的沙漠。

现在青藏高原到处都不缺水，这都是我们的前辈们上千年来对水发心供养、保护生态的结果。

佛教重视环境和保护环境的理念由此可见一斑。

如果没有水的话，人是生存不了的。

在新疆的沙漠中发现，有一个地方有佛城，有几百个佛塔，那是很早以前大乘佛教的遗迹。

研究表明，公元前300年，新疆龟兹等地就有了大乘佛教。

现在，那些佛塔都还在，那个地方不下雨，泥做的塔都保存得很好，但是没有人了，因为没有水，人无法居住，塔也就不起作用了。

71.什么是菩提道？

“菩提”就是觉悟、成佛的意思，“菩提道”就是成佛的道路、成佛的方法。

修行人首先得有一个目标，是为了今生和来世的幸福，还是为了自己解脱，或者是为了众生解脱。

为了达到目标而采取的方法就是“道”，比如若打算到北京去，得先知道该走哪条道，是乘车走还是坐飞机去。

“道”有三种，也叫“三乘”。

“乘”就是运载工具，如汽车、火车、飞机等。

若用坐小汽车来喻“小乘”；那“大乘”就等于是坐火车，可以同时乘坐几百人、上千人。

大乘又有显乘和密乘（金刚乘）之分。

显乘是一般根基可修的法，就像火车，是一般人可以乘坐的交通工具，运行速度比较慢，成佛须经三个无量劫才能达成。

而金刚乘就像飞机，火车要走几天的路程，它只用几小时就可成办。

“三乘”佛法有两种解释：一是小乘，包括声闻乘和缘觉乘；大乘，即菩萨乘，又分显乘和密乘（金刚乘）。

另外一种分法是下士道修的人天乘；小乘；大乘。

菩提道次的“次”就是程序，就像上楼梯的台阶一样，得一步一步上去，有个先后的次序、深浅的顺序。

修行必须按照程序一步一步，环环相扣。

有的人好高骛远，不按程序来修，连到飞机场的汽车都没有找到，就想要乘飞机。

比如学生上学，是先上幼儿园、小学、中学，然后再进大学读本科、硕士研究生，最后才读博士。

这就是次第，要达到后面的高度必须打好前面的基础，小学数学都不会的人能听得懂高等数学吗？

这是绝对不可能的。

做什么事情都要有个先后次序，时针是从早上的零点到晚上的十二点，一点点按照顺序来走的，不可能从一点钟直接跳到八点钟。

很多人多年修行不得要领，根本错误就在于不明次第，非常糊涂。

第二章 佛教与现代社会