1926年，宣侠父的比喻

        十九世纪二十年代，被宁海（今青海）镇守使马麒长期欺凌的拉卜楞藏族人民，多次进行反抗斗争，均遭残酷镇压。1925年10月，黄正清赴兰控告军阀马麒，恰遇地下共产党员宣侠父。宣侠父从提高藏民的文化和觉悟入手，在兰州成立了藏民文化促进会，传播革命进步思想和党的民族政策，提高他们的政治思想觉悟，帮助他们开展同马麒的斗争。

——题记

1926年8月，在玛曲欧拉草原上，

宣侠父向方圆二百公里内的部落头人们

讲解成立甘青藏民大同盟的意义。

他说，我到这里来，是支持你们反抗

豺狼军阀的，在中国，这样的大军阀很多，

特别多，要反抗，就要靠自己的力量。

他从草地上拔了一把草，拧成一股后

用力拉扯，怎么也扯不断。他说，

要有自己的力量，就得像这样团结起来。

而后，他又一根一根分开，轻轻一拉，草

都被扯断了。他说，这就是不团结的结果，

人，也一样，如果不团结，就会被欺负。

一个有力的比喻，使头人们豁然顿悟

——唯有团结起来，才能自求生存！

于是，求生之火，借风助势，燃遍草原。

九个月后，烧杀屠掠横行无忌的

马麒军阀，退兵青海，黯然地

结束了对甘南人民长达十年的统治。

1935年，杨土司的抉择

        1935年9月和1936年8月，红一方面军与红二、四方面军先后长征过甘南，途径玛曲、临潭和由卓尼土司杨积庆统辖的迭部地区，行程300多公里。红军长征过甘南，在甘南大地上播下了革命火种，在中华民族光辉灿烂的革命史上，谱写了可歌可泣的壮丽篇章。

——题记

史料上说，在密林峡谷和雪山栈道里行军的

红军，从未受到杨土司藏兵的阻击和堵截，

那些来自密林深处的冷枪，也只是一群

当地青年因维持生计而自发组织的抢劫行为。

鲁大昌不断发出的电令，在杨土司这里

激不起一丁点儿回声。这位稳坐船城

深思熟虑的一代明主，不让土司衙门的

两千名精锐藏兵，迈出卓尼疆土一步。

是守土自保？是情有所依？还是心有悲悯？

当我们再次打开发黄的史料，字里行间，

呈现出的，是一个藏人首领的谨慎和睿智，

是因有信仰而绝不杀戮的中年男子的意志。

那封藏族使者连夜带往新城的温热书信，

那个与红军达成的互不侵扰的心灵默契，

在崔古仓开仓放粮与保护流落红军的义举后，

凸现出了这位土司的长远眼光和过人胆识。

1939年，肋巴佛的命运

        1923年4月，年仅七岁的康三哥，被认定为十七世怀来仓活佛圆寂后的转世灵童，作了松鸣岩寺的活佛。这个经名为金巴加木措的僧人，从此周游青海、西藏等地，勤奋学经，虔诚礼佛，获得了佛教最高“格西”学位。

——题记

可是，1939年，当他回到卓尼，听说——

河湟事变后，流离失所的家人，逃荒到兰州；

母亲思子心切，积忧成疾，患了精神失常症；

大哥因掩护落难的红军，被国军活活打死！

即使肝肠寸寸断裂，也难抑制心中的悲愤，

即使亡灵夤夜出现，也无法重圆家的完整，

伤悲哪，身为活佛，连亲人的平安

都不能保护，谈何普渡众生，拯救万民？

那就只好揭竿而起。在康多，在勺哇，

由贫苦农牧民组成的七族组织——草登草哇

开始了抗粮抗捐抗打击抗迫害的反抗之旅，

——只有拧成一股绳，才能主宰自己的命运。

若干年后，一位远方来的老友问肋巴佛：

“你放着活佛不当，却带领穷人闹革命，

现在，国民党到处抓你，你后悔吗？”

他淡然一笑：“为了穷人不再受苦，值！”

1947年1月，肋巴佛加入了中国共产党，

成为甘南藏区第一个藏族共产党员。

在黑暗中寻找光明的活佛啊，您以浴血奋战

的人生经历，写下了千古流芳的诗篇。

1955年，红色曼巴的医道

        1955年冬，玛曲尕日科部落的草原发生大火，烈焰扑向女牧民草佳的羊群。为抢救羊群，草佳的右胳膊被火烧伤。在当地多方求医后，病情仍然不见好转，草佳只好来到县医院就医。共产党员李贡接受了患者，暗下决心，要把草佳的胳膊治好。

——题记

伤口烂得非常厉害，加之缺乏有效的药品，

医治了半月，草佳的病情不见好转。一天早晨，

李贡起床后发现，草佳已失望地离开了。

怎样才能治好草佳的病？这个问题，

如一座大山，压在他的心头。在翻阅大量的

相关资料之后，他打算实施本体植皮手术。

他只身找到草佳说，把你腿上的皮割下一块，

贴到胳膊的伤口上，你看行吗？草佳恼怒了，

你把我的手臂没治好，还要把我的腿整坏？

李贡被怼得哑口无言，考虑再三，他决定

给草佳实施异体植皮手术。翌日清晨，

一块干干净净的纱布，蒙住了草佳的脸。

她听见剪刀和镊子发出轻响，又听见大夫

发出痛苦的呻吟。偷偷撩起纱布一看，

天哪，那大夫，从腿上割下了他的四块皮！

哦，这个把自己的皮肉割给藏民的好曼巴，

听说是共产党和毛主席派来的。现在，

我得含泪讲述——他在甘南牧区行医的故事。

1977年，阮亚寿的奇迹

        虹鳟鱼——世界名贵鱼种，素有“鱼中骄子”美称，是一种喜食动物蛋白的冷水性鱼种，原产美国加利福尼亚州的峡谷之中，后移植日本、朝鲜及欧洲各国，其以肉质细嫩、味道鲜美、刺少肉多、营养丰富而著称。

——题记

1961年10月，从上海水产学院毕业的

厦门青年阮亚寿，放弃了回故乡的念头，

他主动请缨：要去自然条件严酷的黄河首曲

实现报国的宏愿。在西风凛冽的玛曲渔场，

他暗暗立志：要扎下科学的根须。

他行动了。1977年4月，阮亚寿

将世界名贵鱼种——虹鳟鱼的苗子，

从山西太原空运到兰州，又星夜兼程，

用大卡车运往600公里之外的玛曲。

可是，200天后，405条鱼，仅剩53条。

但，活下来的鱼，平均重量达到600克，

这使他坚信：这种鱼，定能在玛曲饲养成功。

是的，当他在冰冷的水面上作业，当他得了

无法根治的风湿性关节炎，当他的右腿

落下残疾……他，终于实现了自己的梦想。

在距离渔场25公里处的格尔柯草场上，

一股温泉水，成为虹鳟鱼自由成长的天堂。

在海拔3000米以上的高寒地带，

阮亚寿，这个戴深度近视眼镜的

知识分子，创造了有史以来的人间奇迹。

原刊于《甘南日报》2021年7月1日

        扎西才让，藏族作家，甘肃甘南人，中国作家协会会员。作品曾被《新华文摘》《小说选刊》《中华文学选刊》《散文选刊》《诗收获》等转载并入选多部年度作品选本。作品获敦煌文艺奖、黄河文学奖、海子诗歌奖、三毛散文奖、梁斌小说奖、全国少数民族文学创作骏马奖等奖项。著有诗集《大夏河畔》《当爱情化为星辰》《桑多镇》，散文集《诗边札记：在甘南》，中短篇小说集《桑多镇故事集》。2017年，被甘肃省委组织部、宣传部、省文联授予“第四届甘肃省中青年德艺双馨文艺工作者”荣誉称号，先后两次入选甘肃诗歌八骏，2019年又进入“中国少数民族文学之星”，以基层作协会员代表身份参加了第六届全国少数民族文学创作会议。