根据世博局对各省区市活动周展示区小舞台表演项目的统一要求，甘肃省委宣传部、文化厅精心策划创作了大型甘肃原生态乡土歌舞展示剧《梦幻九色鹿》。该剧将在9月11日至15日举行的上海世博会甘肃活动周上演出。它通过选取敦煌莫高窟257窟经典壁画《九色鹿经图》这一优美的故事为创作题材，以动漫舞剧的形式，在故事情景的发展演绎过程中，依次展示我省独有的原生态乡土歌舞，包括裕固族歌舞、敦煌宴乐舞蹈、白马藏族池哥昼舞蹈、张掖顶碗舞、陇西云阳板、安多藏区龙头琴弹唱、大锅庄等甘肃省独有的原生态乡土民族民间民俗及非物质文化遗产歌舞样式，通过现代时尚的轮滑、滑板和主要面向少儿及青年观众的动漫舞剧形式，突出烘托并提升我省独有的传统歌舞，这也是一次原生态歌舞表演项目展示的有益尝试。
舞剧中的裕固族原生态歌舞来自肃南裕固族自治县。裕固族能歌善舞，他们的原生态民歌曲调朴实优美，风格独特。民歌格律与古代文献中记载的突厥语民歌、蒙古族民歌有许多共同之处，并且吸收了汉族汉小调、回族和东乡族的“花儿”、藏族酒曲民歌及蒙古族饮酒划拳曲等，把各种风格巧妙地融为一体，成为独具本民族特色的优秀民歌。
在甘肃敦煌莫高窟，有关音乐的壁画达到一千多幅，著名的“飞天”和“反弹琵琶”是乐舞壁画中的代表作，飞天仙子早已经飞出敦煌，走向了世界。在敦煌，还发现了1000多年前的唐代乐谱和舞谱的手抄本。精彩、辉煌、壮丽的乐舞场面，与形制独特的几十种乐器、诸如古琴、筝、箫、笙、横笛、竖笛、箜篌、排箫等构成了洋洋大观的乐舞场面。在护法神“天龙八部”的意境中，“乐神”和“歌神”占有重要地位，在敦煌400多洞窟壁画中，有不计其数的天神们正在奏乐舞蹈，许多神仙都擅长音乐演奏。《梦幻九色鹿》中呈现的就是神圣而美妙的音乐壁画敦煌古乐的“复活”演奏。
陇南白马藏族的“池哥昼”面具舞既是舞蹈娱乐活动，也是一项神圣的祭祀活动，是白马藏族从先祖的信仰和崇拜传统中继承下来的民族文化遗产。一般只在每年春节举行，以祈祷新的一年六畜兴旺、五谷丰登、全寨安宁。白马藏族没有文字，其语言是一种独特的语言，与藏语相近但却不相同，白马藏族几乎人人能歌善舞，其拟兽舞蹈的特征说明它是远古“百兽率舞”的遗存，代表了白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针方向转圈而舞，舞姿多模拟各种禽兽的动作。
张掖顶碗舞融舞蹈艺术与杂技技巧为一体，舞姿洋洒，造型优美，内容丰富，用二碟一碗一双筷子和一根竹条做舞蹈道具，简单实用。舞者头顶瓷碗，牙咬竹条，两手各拿一碟一筷，筷子两头各系一铜铃红穗，随音乐旋律敲打出悦耳的声音节奏，表演着走、跳、站、跪、爬、滚、翻等高难度动作，表演时少可一人，多至成百上千人，男女老幼在舞台广场、院落、厅堂均可表演，极富民间艺术魅力。
盛行于甘肃陇西一带的“云阳板”距今已有1600多年的历史，每年农历四月初八，陇西仁寿山都要举行万人朝山盛会，云阳板舞蹈是朝山庙会的主要内容。云阳板表演节奏整齐，极富韵律，舞板跺地，铿锵有力；舞板互拍，金戈齐鸣；舞板划空，风声呼啸。威武雄壮的云阳板舞蹈如天兵天将下凡，令人眼花缭乱。表现了黄土高原民间舞蹈的风采。
藏族龙头琴弹唱配以大锅庄舞，粗犷而浑厚。充分表现了藏族歌舞的独特魅力。
整台舞剧切合“民族、民间、民俗”文化精髓的主旨，向人们展示了甘肃文化历史悠久、底蕴丰厚、独具特色的风采。
