大势至菩萨
古藏文题记
摩崖线刻长寿佛
摩崖线刻长寿佛及二菩萨
石渠县洛须镇西北19公里的石渠县洛须镇
温教授现场考察
主尊的右边是观音菩萨
日前，我国著名佛教考古学专家温玉成教授应四川省政协副主席、甘孜州委书记刘道平的邀请，在甘孜州考古调查佛教遗址时在石渠县洛须镇西北19公里的一处独特巨石上，发现了一组摩崖线刻长寿佛及二菩萨（主尊的右边是观音菩萨，左边是大势至菩萨）三尊造像。佛龛高400厘米，宽380厘米，加上左侧及下部有藏文题记，总宽520厘米。古藏文题记间，夹有一行汉文题记：“塑（？）工杨二造仏（佛）地。”
温教授指出：从主酝右侧侍立的菩萨宝冠中有化佛，可以判断他是观世音菩萨。从而可知主尊是长寿佛（阿弥陀佛）。
关于造像的年代，温教授分析说：主尊头戴三花宝冠，侍立菩萨穿尼伯尔式长裙，外八字脚，佛座上二狮子犹存吐蕃风格，佛的身光不在肩部等等判断，该像造于11—12世纪间，是国内现存最早的后宏期佛教造像。它比当年俄国人科兹洛夫从内蒙古黑水城（哈拉浩特）取走的西夏时代木枝佛画年代约早100年左右。
此处造像，以前称作“照阿那姆”，意为岩石上的仙女，曾有人认为该佛画是全城公主所作。今考证说明，造像比全城公主的时代晚250年左右。对于这幅造像，曾有学者著文认为造于吐蕃时代。对此，温教授指出，吐蕃时代所造的菩萨，头顶有囊 ，身穿大翻领长袍，如9世纪上半叶所造大日如来八大菩萨像（文成公主庙）。而此处所造的菩萨与吐蕃时代已完全不同，具有浓厚的尼伯尔玛拉王朝时代的风格，这种风格是吐蕃时代所不可能出现的。
温教授说：这件造像的出现不是偶然的，它可能与后弘期传法的印度大师弥底及其弟子赛尊在这一地区传法有关。
温教授说：该造像具有较高的艺术价值和考古价值。建议建议应列入国家保护单位。
（藏人文化网特约记者 甘孜日报记者 根秋多吉 文/图）
