供奉格萨尔石刻的山坡是传说格萨尔搭帐篷的地方


记者在现场记录格萨尔石刻特征


温教授在色达格萨尔博物馆观看格萨尔石刻像图片

        在藏区传颂千古的史诗般人物岭·格萨尔，像天空的一道彩虹，艳丽却捉摸不定。人们用千千万万的画像，描绘着心中的英雄岭格萨尔。
        7月3日，我国著名佛教考古学家温玉成教授在色达县甲学乡拉则寺附近作学术考察时，发现一块石板上所刻画的格萨尔造像。石板高71公分，宽46公分，厚6公分。
        温教授指出：这像是一幅唐卡画，格萨尔头上，有莲花生大师像，左右有日月星辰图。格萨尔头戴有管头盔，这正是两宋时代大将所用的头盔。他的头盔上，没有后来才加上去的二桿小旗。身披条形甲，右手持宝剑，左手执长矛，座下为一匹战马。造像下方的彩云朵朵，表示格萨尔是天上的神仙。彩云的画法，是元末明初样式，线条流畅，造型庄重。虽然，去年7月该寺院为格萨尔涂上了金粉，但仍然保留了原有的艺术风格。
        “由此推断，这件画像作于公元14世纪，是迄今为止所知最早的岭·格萨尔造像，可以看作是格萨尔的标准像。”温教授说。


千年格萨尔石刻造像


石刻上方的莲花生大师


格萨尔头戴有管头盔


石刻下方的马头金刚心咒

        温教授还在拉则寺的一个佛堂的壁画中，发现了一幅清代的格萨尔王像。有趣的是，他头戴蒙古式淡黄色圆形毡帽，坐在汉式的宫殿里，说明了移居此地的蒙古人民与藏族人民融合，同样敬仰、崇拜大英雄格萨尔。
        据记者了解，色达县是格萨尔尼蹦·达雅大将的活动区域。曾经在该县色尔坝尼蹦·达雅大将古遗址里出土了宝剑和箭头、锁子甲等文物（现收藏于色达县格萨尔博物馆）。温教授认为，这些文物属于两宋时代，符合格萨尔王生活的时代。
        去年我们报道了温教授在甘孜州德格、石渠、白玉等县考察时，鉴定过一批格萨尔时期的文物。温教授说：去年甘孜州发现的格萨尔文物也都属于两宋时期，从而证明，格萨尔作为一个伟大的历史英雄人物是真实的。
 


千年格萨尔石刻造像


石刻上方的莲花生大师


格萨尔头戴有管头盔


石刻下方的马头金刚心咒

        温教授还在拉则寺的一个佛堂的壁画中，发现了一幅清代的格萨尔王像。有趣的是，他头戴蒙古式淡黄色圆形毡帽，坐在汉式的宫殿里，说明了移居此地的蒙古人民与藏族人民融合，同样敬仰、崇拜大英雄格萨尔。
        据记者了解，色达县是格萨尔尼蹦·达雅大将的活动区域。曾经在该县色尔坝尼蹦·达雅大将古遗址里出土了宝剑和箭头、锁子甲等文物（现收藏于色达县格萨尔博物馆）。温教授认为，这些文物属于两宋时代，符合格萨尔王生活的时代。
        去年我们报道了温教授在甘孜州德格、石渠、白玉等县考察时，鉴定过一批格萨尔时期的文物。温教授说：去年甘孜州发现的格萨尔文物也都属于两宋时期，从而证明，格萨尔作为一个伟大的历史英雄人物是真实的。
 


千年格萨尔石刻造像


石刻上方的莲花生大师


格萨尔头戴有管头盔


石刻下方的马头金刚心咒

        温教授还在拉则寺的一个佛堂的壁画中，发现了一幅清代的格萨尔王像。有趣的是，他头戴蒙古式淡黄色圆形毡帽，坐在汉式的宫殿里，说明了移居此地的蒙古人民与藏族人民融合，同样敬仰、崇拜大英雄格萨尔。
        据记者了解，色达县是格萨尔尼蹦·达雅大将的活动区域。曾经在该县色尔坝尼蹦·达雅大将古遗址里出土了宝剑和箭头、锁子甲等文物（现收藏于色达县格萨尔博物馆）。温教授认为，这些文物属于两宋时代，符合格萨尔王生活的时代。
        去年我们报道了温教授在甘孜州德格、石渠、白玉等县考察时，鉴定过一批格萨尔时期的文物。温教授说：去年甘孜州发现的格萨尔文物也都属于两宋时期，从而证明，格萨尔作为一个伟大的历史英雄人物是真实的。