12月17日上午，西藏自治区档案馆研究馆员道帏·才让加博士以“十七世纪的西藏历史（1640--1682）---基于五世达赖喇嘛、四世班禅额尔德尼、历任第司以及固始汗颁发的铁劵文书”为题，在四川大学中国藏学所111会议室进行了学术报告。讲座由藏学所熊文彬教授主持，玉珠措姆副教授担任评议人。本场讲座是四川大学“大吉青年藏学家系列学术讲座”的第十二场，哈佛大学范德康（Leonard W.J.van der Kuijp）教授、中国藏学研究中心罗鸿博士、西藏自治区文物保护研究所夏格旺堆副研究员、故宫博物院张长虹副研究员以及藏学所讲座教授巴桑旺堆教授、张延清副教授、杨清凡老师和四川大学、西南民族大学的众多学生到场聆听。

　　首先，才让加研究员介绍了讲座内容的历史背景及其重要性。他强调，十七世纪是西藏历史上的一个重要时期，是权力更替、社会转型、内外联系极其频繁的时期。十七世纪中叶，四世班禅洛桑曲吉坚赞和五世达赖喇嘛联合蒙古厄鲁特四部之和硕特汗王固始汗，推翻了藏巴汗政权，亲自创建西藏甘丹颇章地方政权，在“十三大职官”等历经萨迦巴、帕木竹巴、藏巴第司政权的行政体制的基础上，结合格鲁派高僧喇章系统的行政特点，创立了自成体系的社会政治制度文化，对长期以来在西藏社会制度和文化层面上一直影响极大。在此背景下，他认为通过综合性地梳理、解读和考释西藏甘丹颇章地方政府建立初期五世达赖喇嘛、四世班禅额尔德尼、历任第司、固始汗颁发的各种铁劵文书，挖掘和整理有关研究领域的第一手资料，并且结合相关藏文史书、传记以及印谱记载，可以从文书档案角度，进一步分析和研究甘丹颇章建立初期西藏官方铁劵文书类档案的行文特点及其形制的形成，推动“十七世纪的西藏历史”的研究。

        然后，才让加研究员对“铁劵文书”在藏文档案中的概念界定发表见解。他指出，在藏文档案文书中，对于文书的称谓呈现出多种多样的形式，就他目前所见，有以下几种，分别是：གཏན་ཚིགས།  བཀའ་ཤོག  བཀའ་གཏན།  ཤེ་བམ།  ས་བོན།  རྒྱབ་བསྣོན་བཀའ་གཏན།  རྒྱབ་གནོན་བཀའ་གཏན།  རྒྱབ་སྐྱོར།  ཞབས་འདེགས།  མཆོད་ཡོན་གོང་མའི་ཐམ་ཀ་དམར་ནག  གཏན་ཚིགས་དམར་ནག等。虽然学术界对于“铁劵文书”的称谓尚有不同的看法，但是才让加研究员认为，从大量档案文书原件来看，将它们译作“铁劵文书”是比较恰当的做法。同时，他结合吐蕃时期的敦煌文献和碑铭材料中出现的文书格式、印章和相关藏文词汇，认为西藏甘丹颇章档案公文制度的出现可以追溯到吐蕃时期。

        接着，才让加研究员以五世达赖喇嘛颁发的藏文铁劵文书为例，重点对文书的材质、规格、载体、内容等特征进行归纳分析。他指出，五世达赖喇嘛颁发的铁劵文书主要为藏文档案原件和抄件。这类档案文献大多数是竹签蘸墨汁藏笔书写于各种质地不同的藏纸之上。铁劵文书大小规格不一，大型者规格尺寸高103、宽41.4cm，小型者规格尺寸高68.7、宽43.5cm。相对于第七世达赖喇嘛和第十三世达赖喇嘛颁发的铁劵文书，五世达赖喇嘛颁发的铁劵文书的尺寸普遍较小。文书的记录载体形式多样，有彩色布条缀花朵衬托藏纸、黄色绸缎缀吉祥图案衬托藏纸、蓝色布条衬托藏纸、灰色绸缎衬托藏纸以及各种上等藏纸。文书书写藏文字体也不尽相同，有“邱益”体（འཁྱུག་ཡིག）、“珠擦”（ འབྲུ་ཚ）、“粗玛”体（ཚུགས་མ་འཁྱུག）以及明显带有帕木竹巴时期文字字体风格的档案等。铁劵文书内容丰富，主要记录五世达赖喇嘛给格鲁派、萨迦派、噶举派寺院、佛教高僧以及贵族世家照旧或者重新封赐土地、房屋、田产等，明确划定所有产权和税政范围，强化此项特殊政策，其中蕴含的历史文化信息价值弥足珍贵。五世达赖喇嘛颁发的铁劵文书主要源自噶厦全宗、译仓全宗以及多麦基恰全宗，书写地点均为布达拉宫，他们现在主要收藏在西藏自治区档案馆。

　　才让加研究员进一步谈到，截至目前，他梳理的铁劵文书中，由四世班禅额尔德尼颁发的有1件、历任第司颁发的有6件、固始汗颁发的共计12件。他指出，通过对档案原件的颁发时间、颁发者、颁布对象、涉及内容以及所钤印章等内容进行分析，一方面可以与史书相印证，另一方面可以修正史料的错讹和弥补文献的不足，从而可以展开对甘丹颇章政权架构和机构运行模式等问题的研究。他重点对铁龙（1640）年固始汗颁给西藏达普寺的藏文和蒙古文对照的铁劵文书进行介绍。该文书高46.5、宽34.5cm，墨写于淡黄色藏纸上，纸张最上端用藏文写有“丹增”（བསྟན་འཛིན།固始汗称谓）字样。其下为藏文铁劵文书正文，再下面是对照的蒙古文正文。在藏蒙文交界处盖有第五世达赖喇嘛1637年赐给固始汗的红色大方印。经过研究，才让加研究员认为，多数铁劵文书的颁发背景和史实，都能得到相关藏文史书或传记的印证。但是，也有一些在文献中有记载的铁劵文书，但尚未找到文书实物的情况。例如，据《历辈东谷人物传》（藏文）记载，固始汗曾为丹噶尔地方创建寺院封赐土地，并御令此辈东科尔活佛主管新建寺院，为此固始汗于火狗年给第四世东科尔活佛多居嘉措颁发了铁劵文书，但是目前并没有发现该文书的下落。

       之后，才让加研究员对铁劵文书的总体概况进行了解读，并做了以下几方面的归纳。他指出铁劵文书以其客观的实物呈现，具备其它历史典籍不可替代作用；五世达赖喇嘛时期形成的文书制度，与藏巴汗时期颁发铁劵文书有一定的连续性；铁劵文书中盖有朱黑印章的文书体现着权威性；复合印鉴类铁劵文书在时空上有连续性和内容上体现着关联性（铁龙年至木马年，1640-1653年）；印信制度是一个不断完善的过程；通过对档案的研究，有助于梳理西藏甘丹颇章地方政权历史进程的基本脉络和政权架构的基本形态以及社会管理的基本模式；从颁发的铁劵文书来看，西藏甘丹颇章地方政府的建立或者西藏甘丹颇章地方政府的权威的塑造是一个循序渐进的过程，并非一种政权体制的全新转型。总之，铁劵文书体现着连贯性、延续性、整体性等方面的特征。

        最后，才让加研究员还对档案文书的专题研究前景进行展望。第一、可以进一步考证铁劵文书中的有关人物、寺院，认识印信制度的确立；第二、需要继续挖掘十七世纪的藏文或者藏文与蒙古文合璧的铁劵文书；第三、需要将五世达赖喇嘛、四世班禅额尔德尼、历任第司、固始汗颁发的铁劵文书置于十七世纪中叶西藏错综复杂的宏大历史背景中，并进一步发掘六世达赖喇嘛、五世班禅额尔德尼以及拉藏汗等颁发的相关铁劵文书以及相关档案史料，将它们作为一个整体研究加以推进，从而能够更加清楚地洞悉“十七世纪的西藏历史”的全貌。

　　讲座之后，玉珠措姆副教授对讲座进行学术评议。她指出，才让加研究员长期从事档案整理与研究，能够亲身接触大量的第一手资料，他对档案的解读既注意到档案本身涉及的许多微观问题，也关注到档案背后反映出的宏阔的制度文化与历史背景，可以作为档案研究的一种范式，非常有意义。最后，在场师生针对讲座的相关问题与才让加研究员进行了交流和互动。