众筹新项目“藏族大学生微电影《寻佛》”上线了。我们的项目必须在 2016年08月11日之前，筹集到130000才可成功，希望您能给予支持，持续关注我们的项目。
故事梗慨
小和尚从小就在寺庙成长，完全没有接触过外面的世界，同时他还有一个无话不谈的小姑娘，每年村里都会积攒起香油钱送去拉萨，刚好今年小和尚的舅舅担当起了重任，舅舅准备带小和尚去拉萨，却不能带小女孩去，随后舅舅让他把钱交给主持。
小和尚拿着钱在途中，他遇到了一个乞行僧，他见他可怜，就动用香油钱给他买了吃的，乞行僧到处云游，然后小和尚就问他：“拉萨有佛吗？”然而乞行僧的回答说并没有。这让小和尚很是惊讶。
小和尚因为动用香油钱被老主持惩罚，并且不带他去拉萨了，小和尚很苦恼，就在这时疯叔叔出现了，疯叔叔得知发生的事以后，就告诉他我说的佛就是你，我的小活佛
佛要做就像你做的一样，佛想做的也被你做了！
佛祖不用人们像奴隶一般的供奉，他只是想传播自己的想法，
他帮助人们去爱，教育人们去给予，告诫着人们善与恶。
在我看来你比那些借着佛来违背佛的人要伟大的多
十五年后
十五年间发生了好多事，例如新老主持的交替和疯叔叔的去世，疯叔叔去世前与他的对话和疯叔叔讲述真实的人生经历，让他读的那些书都极大的影响了他的思想
尤其是给他留的锦囊。
如今他要考取格西学位，接受众人的辩论，他打开锦囊看到“兴教 杀鬼 育人”
在辩论中他阐述了自身佛法的悟道，并指出现今的佛教传承的误区，而被众人认为又一个疯子出现了，他也认为在寺庙也无可恋，随即准备去拉萨，小女孩也陪他一同去了。
可是当他越走越感觉自己在偏离自己原先的本质，最后当他从远处看到拉萨城，布达拉宫屹立其中，他的内心矛盾顿时消除。
就如同当年乞行僧一样！
影片主题
在这部电影中我们从一个完整的人物出发，探寻的是佛教僧团文化在整个新的社会环境下的现象与藏族文化多元方面的迫切性，探讨了宗教代理人制度所产生的新的矛盾，倡导人性与自我的解放与审视。图3
创作手法/目的
《寻佛》这部影片采用了以环形结构和回忆两种叙事手法，虽以简单的对白形式，但是整部影片的台词却折射出以男主人公为基点，关联起不同的网状式的人物对于佛教所持的不同信仰，从而揭示宗教代理人制度所产生的新的矛盾。
影片还将以构建的空间环境让观众感受片中人物的成长与蜕变，感受时间流逝的痕迹，
在随着影片的时间游走，让观众仿佛也经历了对宗教代理人制度进行一次重新的审视。
影片如此的结构策略如同古老的戏曲，它没有交代的很清楚，而是直接给予观众一种意境，需要的是观众自己发挥想象力，共同参与观赏和诠释历程。
制作团队
一位从小开始拥有丰富舞台经验的在京藏族大学生一直在为成为导演的梦想坚持着，就在2015年的8月份他找寻自己的大学好友，创作出了一本以探寻佛教僧团文化在整个新的社会环境下的现象与藏族文化多元方面的迫切性，探讨了宗教代理人制度所产生的新的矛盾，倡导人性与自我的解放的剧本《寻佛》，并且想到在藏族大学生中必定拥有怀着电影梦的新型的藏族青年，随即通过各种方式寻找到了现今的电影剧组人员。
虽然电影的制作团队全是由藏族大学生组成，但是不必担心的是，主创的摄影师以及美工都是在学校中学习这一专业的，甚至在学校得到过摄影奖项的。
导演：北京第二外国语 晋美
编剧：中国人民大学 索朗旺青
制片：中国河海大学 德白
副导：西藏民族大学 次罗
摄影：中国传媒大学 占堆
中国传媒大学 岗珍
众筹原因
1.这部影片我们将完全按照电影的拍摄手法及其流程，并且在拍摄技术方面我们将要以院线级别的4K电影机来进行拍摄，声音方面我们也要将采用以现场录音和后续配音两种方式，再者后期也是以完整的电影剪辑 调色 声音来进行。我们还将创作电影自身的两首原创曲子。计划要给大家带来全新的视觉与听觉的冲击！
2.电影虽然在之前筹到一些资金但是在2016年二月份影片因为资金原因只拍摄完成了全片的1/5，再者西藏本身对影视行业的支持微乎其微，所以为了实现原先影片的初期成果，我们在此进行众筹！
3.青年良品不是次品，更不是赝品。而是我们这一代藏族青年用最真诚的态度制作的作品，所以我们需要变革的力量与帮助，这是一次帮助，更是一种投资！
