左：益西德成 右：降拥噶布
前言
——徐瑶
在如此快节奏的社会中，精神理念应该得到更多的关注。因为精神价值、意识层面是主导一切之上而存在的。一切都要缓慢流淌才能源远流长。本是一张网，需要的是你去慢慢的铺就与编制。需要的是缓慢的根基和深邃的架构。最后“造”出来的，才是在这个虚幻世界中有如类似坚固的美。
“子虚乌有”这四个字正是我认为传统手工艺所传递的价值所在。刚好也融合了我所采访的藏地三个手工品牌所传递的表象背后的支架。这是具体呈现于这个世界里一种美的导向。在结束了对藏艺通的采访后，让我内心更加对时间有一种崇敬之感，也是对天地人的一种感怀。手工是由人在做，天地之间的支架总是人。而手工艺品正是传递了这样一种温度。一种缓慢于人间，流淌着世俗中不被冲刷的一种美。这也是大多人们内心最美好的向往。一种永恒于无常中的坚固存在。一种饱满于缺陷中的闪耀古朴之美。
传统手工艺是有着悠久的历史发展过程，是源远流长的一门文化技艺。是承载着远古时期以来人们的情感和细腻温情的价值情怀。而如今,手工业技术呈现着逐步走向衰弱的局势。许多手工艺人的手艺都面临着失传的危机。这是令人感到惋惜和感叹的局面。在社会发展越来越快的今天，人们总是要快，经济生产要快，衣食住行方方面面总在贪求一个快，人们的欲望和贪念在膨胀，内心的价值在崩塌，关于信仰的缓慢的一切在如今看来已经变得很隐没，也失去了原有的价值。被人们赋予的意义却总是浮于表面的起起落落的一些文化快餐。真正能够传承下来的有陈韵底蕴的物质文化已经少之又少，不被人们关注，被这个世间淡忘。你可曾想着在一些遥远古旧的部落中，有一群缓慢生活着的人们在那里一直缓缓编制着美好的手工作物。那是他们内心守旧和温婉的情怀。
藏族编织工艺有着悠久的发展过程，历史上的西藏，除了农耕和游牧外，其余的生产活动几乎都集中于手工业领域。民族手工业与农业和畜牧业并列为西藏历史上的三大传统产业。事实上从人类开始从事原始生产活动的那一刻起，手工业就成了人们最重要的生产活动之一。藏族编织工艺的源头可追溯至距今四五千年前的西藏昌都卡若文化新石器时期，证明了早在四五千年前西藏高原先民已经开始了早期的毛纺织生产活动。藏地纺织业中所生产的卡垫 邦典 藏毯都是相当精美绚烂的。展现着藏民的创造甚美才华。精美质朴的藏族民间编织工艺是藏民族在游牧、农耕生活中所创造的优秀而古老的文化传统艺术，饱含着藏族人民对生活的无限热情，是藏族物质生活追求与精神文化建设两个方面的完美体现，极富魅力。这样难得可贵的文化艺术价值应该更多的被人们挖掘下去，探索下去。呈现给世人们关于它更多的美。
此次，藏人文化网邀请了藏地的三个手工艺品牌的核心人物——藏艺通创始人降拥彭措先生、卓番林经理扎西仁青先生、诺乐（NORLHA）主要负责人益西德成女士，为大家讲述一些关于这三个品牌背后的故事。
