评论_藏人文化网

刚杰·索木东诗歌系列评论

刚杰·索木东，藏族，又名来鑫华。1974年冬天生在安木多藏区卓尼，在汉藏二元......

2007-12-14

浅析白玛娜珍小说《复活的度母》的叙事方式

《复活的度母》尽管仍然以女性的生活和命运为主要的叙事基点，但是，相对于白玛娜珍的其他同类作品，这部小说显然在叙......

2007-12-13

藏族女性的心灵秘史

当年，进入西藏的第一个苏格兰人乔治·波格尔在他离开这片土地时深情又令人伤感地写到：“告别了你们这个忠诚而淳朴......

2007-12-13

崛起的高地

建国之初，甘肃诗坛同全国诗坛一样比较寂寞，只有林草、安十坡、杨文林、于辛田等少数诗人的创作。此后近 50 年的运行轨......

2007-12-13

世界屋脊上的灵魂之书

在高峻寒冷、神秘苍茫的青藏高原，一个具有久远历史、丰厚文化的民族自古而来就生息在这高天厚土之上，并创造出了煌......

2007-08-31

西藏魔幻现实主义

　　在当代藏族文学史上，扎西达娃无疑是一颗耀眼的明星。他的创作植根在本民族的文化土壤上，同时又兼收并蓄，融会多......

2007-07-30

岭&#8226;格萨尔形象的三个特征

《岭·格萨尔王传》史诗的主人公岭·格萨尔的生活原型虽然是历史人物，然而作为历史人物的岭·格萨尔与作为文学人物的岭......

2007-07-06

歌谣的宗教文化功能——喜马拉雅山地歌谣简论

［摘要］喜马拉雅山区的歌谣真实地展示着当地民族的内心世界，具有特殊的文化功能，尤其是宗教文化功能。从歌谣......

2007-07-03

藏族天梯神话发微

一　　天梯神话是色彩纷呈，玲琅满目的神话领域重要组成部分。在世界，尤其是在中国，占据神话的相当比重，它同原始创世中的洪......

2007-06-28

藏族文学翻译发展的历史

藏族文学翻译是藏族文化的重要组成部分，它对吸收外来文化，繁荣发展藏族文化起到了桥梁的作用。藏族文学翻译历史久远......

2007-06-26

《智美更登》初探

一　　在两千五百多年前的古天竺，随着奴隶制社会阶级矛盾和各派政治力量之间的矛盾日益激化，力求更加合理地解释和......

2007-05-23

藏族史传文学三部曲

在藏族文学史上有三部史传文学值得一读，这就是《米拉日巴传》、《嘎旦嘉措传》和《夏格哇传》，这三部传记文学都......

2007-05-21

《国王修身论》第四章　节选

格言诗，也叫哲理诗，是藏族古典文学的一个重要品种，藏族学者很喜欢运用这一文学形式宣传自己的世界观。因为它的写作特......

2007-05-21

藏传佛教与《尸语故事》

中国藏族拥有丰富而优美的民间故事，《尸语故事》就是一部源远流长，光彩四溢的藏族古代......

2007-05-06

一个藏人的面颊

对于诗歌写作来说，并不存在一个确定的意义领域，意义的触角可能延伸到日常生活空间，和日常繁琐的事物之中。但当某种持......

2007-05-01

东方荷马

八七年11月3日，北京民族文化宫将要为一位藏族说唱艺人举行逝世一周年纪念会。　　这是少数民族文化史上罕见的一页。　......

2007-05-01

西藏与写作姿态 ---兼评《聆听西藏》

热爱文学的人往往一半是热爱文学本身，另一半是热爱文学写作这种生活方式。文学创造作为一种劳动，其艰辛也许并不被他......

2007-05-01

阿来：科幻世界的乐与悲

　　２０００年８月２５日，作为《科幻世界》的主编，笔者与少年科幻月刊《飞》执行副主编秦月应邀赴美国参加第５８届世界科幻大会。　　登......

2007-05-01

超越民族的精神信念 ——藏族诗选《前定的念珠》印象

我国新时期诗歌在二十年漫长的探索中曾经过迷狂逃离传统的艺术流变，至今仍在支离破碎的疲倦中建构着整合的梦想。......

2006-12-19

回望凉山

1. 这散文很有故事味哎读着冯良的那些关于凉山的文字，忽然觉得凉山其实并不遥远。她的文字轻松地淡化了我对......

2006-12-04

长篇小说的市场与作家的使命

近年来，我国长篇小说的发展势头已愈来愈迅猛，在中国文坛成为最热闹的一个门类。一个作家所持的文化立场与文本视野......

2006-12-04

平措扎西的小说和小品创作

我是怀着一颗学习的心去采访平措老师的。因为初到拉萨，对于这一块热土，我并没有很深刻的理解，对于这一片天空下的人......

2006-11-10

伊丹才让:积雪大地上的一树风景

戏称自己今年才35“公岁”的伊丹才让，是全身心活在自己以积雪大地为背景的歌唱中的诗人，而且他性格粗犷、外向，对待......

2006-11-10

藏族题材电影中的藏文化解析

李俊的《农奴》(1963年)、田壮壮的《盗马贼》(1985年)、冯小宁的《红河谷》(1996年)、酣飞的《益希卓玛》(2000年)、陆......

2006-10-19

在朝圣的途中追寻——评才旺瑙乳、旺秀才丹和唯色的诗歌

隐喻促使藏族人在整体上实现了诗意的栖居，即实现生命本体的诗化。本体即存在和实在之源，或者是指人的价值存在。生......

2006-09-20