第二十九讲讲座现场


多识教授


讲座现场


讲座现场

        11月16日,西北民族大学博士生导师多识教授应邀在西南民族大学老校区举办九“藏族文化和谐之旅”大型学术文化活动月之第二十九讲——《中观唯识总义》的讲座。
        讲座通过“三个纲领”即根、道、果的总体框架的解释,深入浅出地讲述了四个宗派(即有部宗、经部宗、唯识宗、中观宗)的基本理论和在基本理论上建立的修道体系,以及通过修行此道而能得到的果位等总体思想体系。
        其中,多识教授在讲解三个纲领中的“根”时,向在座师生讲解了二谛论,即“诸佛以二谛,为众生说法,若人不能知,分别於二谛,则於深佛法,不知真实义”,从部派佛教至后期中观之间对二谛的不同解释和认识思想上步步登上形式的发展历程。
        在讲解“道”时,多识教授主要讲述了佛陀给文殊菩萨传述的智慧派和传给弥勒菩萨的方便派,即《般若经》显示的智慧体系和暗示的修道的次第,这些内容整体概括在方便和智慧两大车道里面。
        在讲解“果”时,多识教授主要讲述了佛陀的圆满果位,即色身和法身,并详细地讲解到,这是通过因位“二谛”的认识,“方便与智慧”的修炼,最后才得到果位的“色法二身”。
        此外,多识教授还讲述了“了义”和“不了义”的判法,即唯识和中观之间在了义和不了义的判法上存在的差异,以及讲解了唯识的总义三性论,即遍计所执、依他起、和圆成实。在二谛上的判法是遍计所执为俗谛,依他起和圆成实是真谛,这是唯识宗的总义;一切法的本质为空性,由空性的开拓性的法性,一切法则有了依缘生起的空间,这就是缘起性空即中观的思想。
        多识教授自1995年开始出版《爱心中爆发的智慧》藏传佛教系列图书,至今已在大陆和台湾地区发行三十多种版本的图书一百多万册。该书被誉为“华语世界研读、学修藏传佛教的必读 之书”,也成为许多高校相关专业本科、硕士、博士生的主要参考书和教材。
        多识教授同时也是甘肃天祝藏族自治县天堂寺第六世多识仁波切,他还兼任甘肃省藏人文化发展促进会名誉会长及西南民族大学、西藏大学客座教授等职。多识教授注重新学问、关注新事物,他在藏人文化网开设个人博客,及时发布最新作品文字,和读者交流,同时也在新浪网开设微博,传播藏传佛教基础知识理论。
        多识教授的讲座,有校内外老师、博士、硕士、本科生及相关媒体人士两百多人听讲。会后,许多师生纷纷请求多识教授签名留念。

 

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讲座《中观与唯识思想总义》视频地址:https://www.tibetcul.com/video/xlzx/zpzx/201211/30847.html