墨竹工卡，一个诗意的名字，走川藏线进出拉萨的必经之地。这里的德仲温泉是藏族人心中的神泉，甲玛沟则是藏王松赞干布的出生地。可是每次都是匆匆而过，记忆中的只有这个令人遐想的名字。现在，让我们真正走进墨竹工卡腹地，去寻觅她的美丽传说…
米拉山
米拉山 风中扬起的经幡
景区卡片：米拉山口是拉萨与林芝的分界点。米拉山高达4700多米，耸立在拉萨之东的墨竹工卡县境内，横于雅鲁藏布江谷地之中，成为雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山。
如果你翻越米拉山，就会看到垭口上经幡招展的壮观景象，经幡被风吹得忽忽作响，每辆车都会在垭口停留一下，游客们也纷纷在这冰雪世界拍照留影。
思金拉措——高原神湖
思金拉措 神光普降财神湖
景区卡片：思金拉措就隐藏在米拉山西面的半山腰中。思金拉措，藏语的意思是“具有威力的神湖”，当地人称它“财主百龙之王”居住的神湖。位于墨竹工卡县日多乡东南边，距墨竹工卡县城66公里，距拉萨市区124公里，海拔4500米。
来到思金拉措湖边，远远便看见经幡林立，水中矗立着一座座玛尼堆，都是当地人一点点堆起来的，玛尼堆之间也扯着五彩经幡，在风中飘扬。湖边开放着很多不知名的高原野花，一概被称为格桑花的它们，一如藏族佳丽一样，正是为这样的高原与湖泊而生的。
天上突然乌云密布，但很快太阳又从云层里照射下来，一道亮光打亮了经幡，好像神光从天而降。在这4500以上的高原，天气总是变幻中，不断带给人们惊喜。站在玛尼堆旁，双手合十向上苍祈祷，并在玛尼堆上挂上洁白的哈达，希望这具有神力的思金拉措带给家人好运，也将好运带给家乡，祈求带来更多喜爱它们的四方宾客。
德仲神泉
德仲神泉 暖的水美的阿佳
景区卡片：德仲温泉，相传为莲花生大师开过光，所以是藏族人心中是神泉。德仲温泉的温度适中，矿物质含量高，可治疗很多疾病，因此虽然温泉条件比较简陋，却也吸引了很多当地的藏族人。
在墨竹工卡县城吃完饭，继续往北面山里的德仲温泉，今夜的理想是在夜空下看着星星泡温泉。车子刚刚开上拉萨河大桥，东边原野上一道彩虹横空出世。
德仲，是一个山谷中的美丽藏族小山村，距离拉萨140公里。小村的房子依山而建，错落有致，两旁山坡是高山牧场，中间有间尼姑庙。
这是我第3次来德仲泡温泉。德仲的温泉实在可爱，几乎是露天的，温泉池全由石头垒就，像个小小的游泳池，池子分为男池和女池，中间也是石墙相隔。当地的藏族大妈大婶姐姐妹妹们全都是裸泡，只有害羞的内地人才会羞涩儿不自然地穿着泳衣入池，但一些阿佳会告诉你这样泡是没有作用的。
这样的情形下贸然拿出相机来拍照是很不礼貌的，也会被阿佳们禁止，但如果你和她们混熟了就是另一回事了。一位泡温泉的阿佳吸引了我的注意，攀谈后得知她来自拉萨，她长得很美，绝不逊色与我们的藏族佳丽，她散发着一种贵族气质，神情安详而平和。
我想她年轻时，一定是位被无数小伙追求的美人。她教我们用水里的石头在身上按摩，并打开自带的酸奶请我们品尝。我对她的美赞不绝口，她也就那么毫不做作地微笑着，欣然接受。
甲玛沟
甲玛沟 赞普的出生地
景区卡片：甲玛沟曾是吐蕃时期第一重镇，又是通往桑耶寺的古道。沟中的强巴敏久林宫遗址，就是藏王松赞干布的出生地，松赞拉康里至今还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。这里还保留着贵族庄园特有的建筑形式——古围墙、古佛塔、古寺庙等都烘托着甲玛沟的历史文化气息。
早起参观完直贡梯寺，原路下山，车过墨竹工卡县城不久，就来到了甲玛沟了。甲玛沟曾是萨迦王朝时期西藏十三万户常驻地，里面还留存着霍尔康贵族遗址。新建的松赞干布纪念馆非常醒目。
纪念馆外的松赞神泉也叫“忱果泉”，神泉和松赞干布有关的传说也很多，据说年幼的松赞干布常在这里洗脸，并从幻影中得到在拉萨建布达拉宫的授记，不少大活佛以及朝圣者均以能在此洗脸并饮此泉水为幸事。姑娘们肯定也不放过和神泉亲密接触的机会，纷纷走到泉水边用神水清洗眼睛和脸颊，以求得到神水让她们更加美丽。
昔日的王城古堡，如今已是山谷中被一片片青稞田包围着的小村落，白色的古塔高高挺立在山坡上，神泉水在山脚下涓涌不息，佳丽们的倩影定格在吐蕃历史最辉煌的幕布上，用她们的美丽与纯良诠释着墨竹工卡的美丽传说。
位置和交通：
直贡梯寺位于拉萨以东墨竹工卡县境内雪绒河边，门巴乡政府4公里的半山坡上，海拔4400米。从拉萨租吉普车前往，两地可一天往返，每辆车约1000元。也可以从拉萨东郊汽车站搭乘去直贡曲的班车，车票是25元，然后包车上山约150元左右。
特色推荐：德仲温泉药浴
如果有时间，可以在德仲住上十天半月，在温泉中泡上一个疗程。据说大德仲温泉的池子可以治疗关节炎、风湿、糖尿病等，而下面的小池子水温很高，一般人都受不了，是专门用来治疗骨折的。
墨竹工卡特产：
墨竹工卡县的塔巴乡出产的陶器很有名，主要生产的陶制品有花盆、酥油茶壶、土锅、火盒等，制作工艺质朴原始，很有趣味，可以顺带参观一下。
