有条不紊的砌石过程

　　开工当天，由一位属相与地脉相符的人轮起镐头挖掘三次，以示工程正式开工。各位民工各就各位，按分工开始忙碌起来。首先挖掘地基，其内铺一层石块灌一次泥，一直到地面。与地面同平之后，举行一个隆重的开工宴会，谓之地基之宴。宴会由寺院承办，邀请所有施工者到寺院用餐，并且给头人敬献哈达，赠送砖茶及一俩佰元作为吉兆之物。向一般工人每人送一条哈达、护身结及一贰拾元钱。并向周边的孩童们散发一些糖果之类的东西，祈愿工程顺利进行。象这样的宴庆，在整个工程中总共进行五次，分别是砌第一层大石之后的立石之宴，完成砌墙第一层墙角之后的角宴，完成所有窗之后的“窗宴”，完成鞭麻墙之后的“鞭麻之宴”，完成总工程之后的“落成宴”。各个宴会异彩缤纷，给整个工程注入了精神活力，增添了文化氛围，反映了与石头相濡以沫的一种文化底蕴。在宴会上寺院喇嘛跳神舞，不仅给每位民工施赠茶叶等礼物，而且要嘉奖头人，以表示工程吉祥，圆满。

　　地基之上，砌石工开始放置内外大石。放置大石时石块之间必须间隔一定的距离，这被称为“眼”。大石外石要求表面光滑漂亮，且大小相当。内石的要求则较为宽松，主要以平稳为主。墙基宽度是随着建筑高度的不同而拟定。立完内外大石后头人要对每一块立石进行亲自验收。观察其稳定性和表面外观。方法是他将双脚踩在大石两头，用力向前后左右摆动身躯，以身体重量和脚掌触感来感觉所垒之石是否稳固。石块稍有一点微乎其微的晃动，总会在体验有素的头人面前暴露无遗。他不仅责令其复工，而且以传统方式严斥责任人，这样层层到完工为止。其审工之严肃令人难以言表。

　　内外大石都通过审查之后，大石之间的空腔内放一层腔泥，这种泥须水分较少，土和水呈于半和状态。此泥主要用来粘连地面。此后，填放腔石于其中。腔石比大石较小，起着连接和加固内外大石的作用。腔石间所产生的空隙内填塞疙瘩石作为补充，这种石头比拳头较大，基本上呈球形，主要用来稳定腔石与大石间的整体结构。

　　填补疙瘩石之后把定泥用力灌入墙腔。定泥有特定的要求，其土中需掺有豆粒大小的砂石，泥浆中水分较多而呈稀溜溜性的。这种泥会充分进入疙瘩石和腔石的各个间隙，使整个墙凝结一团。近接着在疙瘩石上铺大扁石。这种石头是直径约一米的扁形巨石，主要用来压固疙瘩石，平整砌面。铺大扁石后形成的缝隙内用削石进行撑垫和填补。削石是由岩石击碎而形成，中央厚而边沿薄。

　　然后进入堵“眼”阶段，采用厚度约一两公分左右的自然石层层砌堵大石之间的那些空隙。这主要是为了加强大石之间的对称性，使人看起来墙面布局和谐而美观。堵眼之后进行引导石面。这是指砌石工所用石块不统一导致的砌墙高低误差用石片进行撑补。使得四周所有墙面高度达到均衡一致。

　　引导石面之后面临又一个重要程序，称之为放面石。这种石头的厚度约是大石的一半，是墙体结构中仅次于大石的重要组成部分。面石朝外的一面必须平坦均匀，无痕无纹。放置它时须与底层大石错位，形如“磊”字式。这使各个砌石相互连贯，相互作用，墙体结构浑然为一体。假如所用面石不够长时要进行镶石。这就是说用桌面大小的扁形巨石压制大石，以防面石在局部产生松动。需要放置镶石的地方按照墙体结构一般都可以减少或省略面石和大扁石。砌完面石之后，其上进行辫穗式引平，称之为“加拉卡尺”。这是指砌面两侧的凹凸不平之处要用扁石进行填补平整。扁石形如手掌，用它为的是进一步铺垫平整砌面，给下一层放置大石打好地基。此后，用碎小的削石进行密墙，密墙是指把形如刀口大小的石片用锤子敲入石间缝隙。使得墙体牢固，墙面美观。密墙工作的完成说明第一层面工艺程序已告一段落。

　　砌筑面石和墙角、缝眼、引导石面、密墙时所用的泥被称之为面泥。它是整个建筑中最主要的泥料，这种泥必须由黑土拌和而成，丝毫不能掺有碎砂，和好之后一般放至数十天任其发酵发紫方才能用，其黏粘性极强，所以又呼之为“阿占”。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] 下一页