祈竹仁波切与阿旺提秋仁波切


祈竹仁波切与阿旺提秋仁波切等合影

  祈竹仁波切与大藏寺
  第七世祈竹仁波切——(洛桑顿珠)善慧义成的出生地是西藏东部嘉绒地区的一个叫“霞渡”的小乡村,即现在的四川省阿坝州马尔康县脚木足乡。距四川省成都市四百多公里,称为“川北”地带。区中有大藏寺(Dhe-Tsang,文史上亦称“答仓”、“大泽”等异译)等名刹,祈竹仁波切正是大藏寺的法台。
  第一世祈竹仁波切名号为"达尔汗南索温布官卡益西"(Khejok Tarhen Namso Kunga Yeshe),曾赴北京晋见乾隆皇帝,并得册封、赐印及赐予很多官廷礼物,大藏寺中至今仍存有很多乾隆御赐印章、圣旨及布料等。
  祈竹仁波切从十岁入寺起,在大藏寺一共住了八年左右。依止洛桑达华大师学习藏文以及各种经论和仪轨。在十八岁的时候,徒步去拉萨色拉寺学经。色拉寺与甘丹寺及哲蚌寺被称为世界三大佛教学府。这三间寺院是专门提供僧伽教育的地方。学僧由西藏各地来到这三大寺中,接受佛学的教育,在三大寺毕业后,僧人可以回乡弘法,也有些会入山进行闭关,有些则选择进入密院进修密法。
  在寺院中,祈竹仁波切除了课程上的师长外,另外也跟第二世萨巴仁波切(Gyalrong Sharpa Rinpoche)及立尊仁波切(ZhungpaLaptsun Rinpoche)学法。萨巴仁波切当时约七十岁,在开示时,对佛经中的任何一个词,都可由多个角度诠译,学问深不可测。在祈竹仁波切二十岁时,在大师与另外九位长老面前求授了比丘戒。
  在入寺第二年,在帕绷喀大师的高足赤江仁波切(Trijang Rinpoche)面前听受了菩提道次第教法以及灌顶。并在此后的二十多年中,曾多次在西藏及印度接受大师的菩提道次第开示,又随大师受怖畏金刚及金刚瑜伽母灌顶等。自一九七一年起,大师便成为了祈竹仁波切心中的根本上师。