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藏族口头文本的叙事与意义——热贡 “ 萨朵 ” 赞词的宗教学解读
文章以宗教学理论分析藏族“萨朵”这一古老的口头文本，认为赞词、演说者、观众、场域等诸要素共同构成了独特的整体性地方文化，呈现出自然地理知识与宗教......
2025-10-20
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西藏浪卡子出土黄金制品及其相关问题探讨
马形牌饰所承载的文化内涵与同时期周边地区的文化具有一定的相似性和同步性，说明前吐蕃时期西藏高原并非一个孤立的地理单元，相反与高原东北的甘青、河西......
2025-10-16
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吐蕃时期拉萨河谷宗教遗址的考古发现与研究
吐蕃的“都城”概念和实践也许只是不断移动着的国王的“行宫”，它可以是随季节不断更换空间的一座建筑宫殿，也可以是不断移动的牙帐行宫，带有更加强烈的移......
2025-10-14
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“ 藏地故乡”的影像身份认同和文化表达——万玛才旦电影中的影像民族志书写
其创作实践既为中国电影学派注入地方经验与民族话语，促进中华文化建构，又通过影像革新实现与世界电影的美学对话。......
2025-10-11
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罔顾事实、无视常识、硬杠逻辑的一顿乱拳——评雪相法师所谓的“问难”及“复驳”
若任由此谬种流传，不仅使其读者受众难分是非，对法师本人也有百害而无一利，对我汉藏两传正常的学术交流和良好的教派关系也会造成负面影响，故笔者认为仍有必......
2025-10-10
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烧毁无知偏见的霹雳火——驳雪相法师关于藏传佛教密法的谬论
无知不可怕，但若无知搭上了偏见的帆船，再鼓起狂妄自大的风帆，那么这样的航程的终点，除了诽谤佛陀正法的百慕大之外，恐怕再无其它可能。......
2025-10-10
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传承与创新：11-12世纪藏传佛教经院教育与量论思想的兴起
11-12世纪是藏传佛教创新发展时期，除道次第学思想的形成和传播外，量论思想的继承、创新，造就了摄类学的建立，这成为藏传佛教思想发展演进的主要标志，同时反......
2025-10-09
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永登西古道：寻迹戎马倥偬的南凉政权
这个政权所控制的区域较小，最盛时曾占有河西走廊的东部，立国时间也比较短，仅18年（397－414），共历三主，但在西北历史上却有很大的影响。......
2025-09-26
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法度与创新——安多强巴美术教育研究
文章讨论了安多强巴秉承西藏唐卡艺术的独特风格，又学习借鉴外来写实主义画派的精髓要义，从而形成独树一帜的藏族传统唐卡绘画与写实主义相结合的艺术风格......
2025-09-25
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青海玉树新发现唐代摩崖题刻解读
在“说法图”东侧20米的崖壁上，新发现一方造刻题记，是益西央于马年完成此处两组造像后刻写的。经过实地调查和深入分析，作者认为此马年很可能为公元802年，......
2025-09-22
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寺院大法台与 16-18 世纪甘青社会权力结构的演变
罗卜藏丹津事件后，寺院不断调整管理制度以适应朝廷政策，重塑与地方人群的关系，寺院法台职责转向专职保障藏传佛教知识再生产和寺院日常运转。寺院大法台角......
2025-09-17
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饮食人类学视域下成都藏族流动人口城市化研究
藏餐饮经济是藏族流动人口在城市社会中的主要经济行为之一。作为藏族文化符号的重要载体，藏餐饮不仅是探究藏族社会和经济关系的主要形式，其变迁更是藏族......
2025-09-11
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清代青海“地方性教育法规”的制定及其意义
1739年颁布的《皇清塞外大通卫三川书院学约》是青海河湟地区第一部书院管理制度。鉴于当时青海河湟地区经济、文化、社会的特殊性，《学约》不仅包括书院......
2025-09-10
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唐代吐蕃建筑文化对后期阿里寺院建筑产生的影响及原因探析
本文结合藏文传世文献，以及近几十年阿里发现的若干城堡和古寺遗址展开研究。首先通过对比阿里古格王朝建立初期的寺院与唐代吐蕃卫藏地区的典型城堡及寺......
2025-09-09
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“中国吉普赛人”的社会记忆及其建构
在甘肃省永登县的薛家湾境内，活跃着一个在历史上由于各种原因不断迁徙，最后因共同的算命禳解职业及习俗而集合在一起的特殊民间职业集团，因其独特的生计方......
2025-09-08
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